المؤلف : بالتأمل في هذه الأبيات يظهر أن قائلها كان يعتقد ولادته عليه السلام وينتظر ظهوره عليه السلام آنا بعد آن « 1 » . وذكرنا في كتابنا معروف الكرخي : ثم المستفاد من مجموعة كتبه ان العطار النيسابوري في أواخر حياته تشيع فكتب مظهر العجائب وأظهر فيه ولائه الخاص بأئمة أهل البيت عليهم السلام واعتقاده بالإمام الحجة الغائب أرواحنا فداه وليس ذلك بغريب فإن السالك لو كان غير شيعي أو كان شيعيا ولكن غير متصل بإمامه ظاهرا إذا استمر في سلوكه وكان صادقا سيظهر الإمام عليه السلام نفسه له في أواخر سلوكه وهذا ما جاء في الرسالة المنسوبة إلى العلامة بحر العلوم النجفي قدس سره : « ومعرفة الأستاذ الخاص في بداية الأمر تحصل بالطريق الذي

--> ( 1 ) المهدي الموعود المنتظر عند علماء أهل السنة والشيعة : ج 1 ، ص 186 .