. . . فمجوزان يولد من السلالة الطاهرة والعترة النبوية من يجمع تلك الصفات فيكون هو المهدي المشار إليه في الأحاديث المذكورة . . . ثم يجيب على ذلك بأجوبة نقضية وحلية : منها : النقض بسيرة العلماء لأنهم يعملون بالأخبار بعد الفحص رغم احتمال عثورهم في المستقبل على ما يؤدي إلى العدول عن الفتوى الصادرة سابقا المستندة إلى النص السابق المعلوم . ومنها : النقض برواية النبي صلى الله عليه وآله لعمر : يأتي عليك مع امداد أهل اليمن أويس بن عامر من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه إلا موضع درهم له والدة . . . الخ . . . فلم يتوقف عمر في العمل بتلك العلامة والدلالة . . . وكذلك قضية الخوارج . . . ويدل على ذلك أن الله عز وجل لما أنزل في التوراة على موسى انه يبعث النبي العربي في آخر الزمان خاتم الأنبياء ونعته بأوصافه