- المكتبة الأحمدية ( حلب ) - مكتبة فينا ( النمسا ) - مكتبة لندبرج ( ألمانيا ) . * طبع هذا الكتاب عدة طبعات ومتوفر في المكتبات . ولكن لا توجد منه طبعة واحدة محققة . * حظيت موضوعات « الإنسان الكامل » باهتمام الشارحين ، فتناولوا أجزاء منه بالشرح : شرح عبد الغني النابلسي الباب الثالث والستين المتعلق بالأديان ( يوجد منه نسخ في برلين ) ، وعنوانه : « كشف البيان عن أسرار الأديان في كتاب الإنسان الكامل وكامل الإنسان » . وشرح البكري ( ت 1163 ه ) قصيدة الجيلي « السّلاف » المذكورة في خطبة الكتاب ، وعنوان الشرح [ مفقود ] : « الكوكب المحمي من اللمس في شرح قصيدة سلاف تريك الشمس والليل المظلم » « 1 » . وشرح أحمد الأنصاري ، عنوانه : « موضحات الحال في بعض مسموعات الدجال » « 2 » . وشرح الشيخ علي البيومي ( ت 1183 ه ) ، وهو مفقود ولا نعرف عنه شيئا « 3 » . وشرح علي زاده ( عبد الباقي بن علي ت 1159 ه ) « 4 » . * كما حظي كتاب الإنسان الكامل بدراسات جدية ، قديما وحديثا « 5 » . منها : دراسة للشيخ حسن بن موسى الكردي ( ت 1148 ه ) ، عنوانها : « رسالة في جواب عن بعض أسئلة » . ودراسة للأمير عبد القادر الجزائري ( ت 1300 ه ) ، ضمن كتابه : « المواقف العرفانية » . وبحث للشيخ محمد البيطار ( ت 1328 ه ) في التوفيق بين ابن عربي والجيلي ، عنوانها : « فتح الرحمن الرحيم بالجمع والتوفيق في المسائل الثلاث بين القطبين : الشيخ الأكبر والشيخ عبد الكريم الجيلي » . وقد اهتم عبد الرحمن بدوي بمسألة « الإنسان الكامل » ، وقام بجمع جملة مقالات لمستشرقين وترجمها إلى العربية مع بعض النصوص الهامة في هذا الموضوع ضمن كتابه : « الإنسان الكامل في الاسلام » ، ويتضمن الكتاب

--> ( 1 ) هدية العارفين ، ج 2 ، ص ص 446 - 450 ( نقلا عن غنيمي ص 194 ) . ( 2 ) زيدان ، الفكر الصوفي . . . ، ص 57 . ( 3 ) غنيمي ، عبد الكريم الجيلي ومكانته . . . ، ص 194 . ( 4 ) زيدان ، الفكر الصوفي . . . ، ص 58 . ( 5 ) انظر : غنيمي ، عبد الكريم الجيلي ومكانته . . . ، ص ص 194 - 196 .