- - - - - ( 14 ) بخصوص معنى كلمة « رب » عند ابن عربي فليراجع : - الفتوحات ج 1 ص 61 ص 99 ( الرب - الاسم الإلهي ) . - الفتوحات ج 2 ص 251 ( الرب - المصلح ) ، ص 437 ( الرب - الثابت ) ، - الفتوحات ج 3 ص 73 ( الرب فيه رائحة تقييد ) ، ص 129 ( الرب مقيد بالإضافات ) ص 340 ( الأرباب ) ، 355 ( الأرباب ) ص 369 ( علم الربوبية ) ص 383 ( الرب : المصلح ، المالك ، السيد ، الثابت ) . ص 387 ( الربوبية مرتبة ) . ص 420 ( رتبة الربوبية في جغرافية العالم عند ابن عربي ) ص 474 ( سريان الربوبية ) . ص 495 ( الرب لا يعقل الا مضافا ) ، ص 499 ( الربوبية نعت إضافي ) . ص 526 ( الرب - السيد ، المربي ، المصلح ) . - الفتوحات ج 4 ص 30 ( رب ذاتي ، رب مشيئة ) ص 62 ص 64 ( ربوبية الانسان - رب في عين عبد ) ص 97 ، ص 165 ( الاسم الرب لا يكون الا مضافا ومقيدا ) . ص 166 ( سريان الربوبية في الاعتقادات ) ، ص 169 ( أرباب القوى ) ، ص 198 - 200 ( الحضرة الربانية ) ، ص 204 ، ص 337 ، فقرة 9 ، ص 356 . - فصوص الحكم ج 1 ص 215 ، ج 2 ص 19 ( الرب - الاسم الإلهي ) ، 41 ، 42 ، 83 ، 85 ، 87 ، 88 ، 92 ، 143 ، 320 ، 325 ، 337 ، 341 . - عنقاء مغرب ص 27 ( تجلي الربوبية ، تجلي الألوهية ) . - إشارات القرآن ق 61 ب - كتاب الهوق 198 ( اللّه - الرب ) . - تاج الرسائل ق 33 أ ( اللّه - الرب ) . - المقصد الأتم في الإشارات ق ق 152 ب - 153 أ . - الأجوبة اللايقة عن الأسئلة الفايقة ق 4 ب ( رباني ) . كما يراجع بشأن الكلمة نفسها في كتابات غيره من المفكرين : - رسالة في علم التصوف . مخطوط الظاهرية رقم 8080 ق 60 ب . لإسماعيل بن سودكين النوري . - لطائف الاعلام ق 92 أ ( رب - رب الأرباب ) . - شرح مشكلات الفتوحات المكية . الجيلي . ق 11 . - مطلع خصوص الكلم . القيصري ق 4 ، ق 24 ( رب - رب الأرباب ) . - رسالة في اصطلاحات الصوفية . عز الدين بن غانم المقدسي ق 87 ب ، - المضنون على غير أهله ، الغزالي ص 125 ، - كشاف اصطلاحات الفنون . التهانوي ج 2 ص ص 526 - 527 ، - نشأة التصوف الاسلامي . إبراهيم بسيوني ص 77 ( الصوفية ربانيون ) . - - - - -