- فالانسان يترجم خطاب الحق في قلبه من لغة المعاني والإشارات إلى لغة الخلق : لغة الالفاظ والحروف . - والانسان يبلغ خطاب الحق إلى الخلق ، لان الحقيقة الانسانية هي الوحيدة التي قبلت الصورة الإلهية وظهرت بالكمالات الاسمائية في الخلق 3 . * * * * الترجمان هو الواسطة . يقول ابن عربي : « وقيل لموسى - عليه السلام - : « فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ » [ 20 / 12 ] : اي قد وصلت المنزل فإنه كلمه اللّه بلا واسطة ، بكلامه - سبحانه - بلا ترجمان . . . » ( ف السفر الثالث فق 180 ) . - - - - - ( 1 ) راجع معنى « ترجم » « وترجمان » عند الغزالي . كتاب الأب فريد جبر : في معجم الغزالي ص 45 . ( 2 ) راجع « انسان خليفة » كما يراجع الفتوحات السفر الثاني فقرة 520 . ( 3 ) راجع « صورة » . 106 - التوبة في اللغة : « التاء والواو والباء كلمة واحدة تدل على الرجوع . يقال : تاب من ذنبه ، اي رجع عنه ، يتوب إلى اللّه توبة ومتابا ، فهو تائب . . . » ( معجم مقاييس اللغة مادة « توب » ) . في القرآن : ( أ ) ورد الفعل « تاب » في القرآن بمعناه اللغوي ، مضافا إلى فاعلين : الحق من جهة ، والانسان من جهة ثانية . - وفي اضافته إلى الحق اتبع بالحرف « على » : « ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ » ( 9 / 118 ) . - - - - -