واني هممت بالخلافة ، وما كنت اهلا لها » . ( بلغة 29 ) 2 - الترقي بالهمم وترقي الهمم أن الهمم من « تعلقها » : - بالأعلى دون الأدنى : تترقى - بالثابت دون الفاني : تحصّل السعادة . الهمة تتعلق بمعنى انها : تتوجه كطاقة ، بحركة عشقية [ انظر النص السابق : الاكتساب والعشق ] ، إلى متعلقها ، من توجهها إلى الاعلى ، وبالحركة العشقية السابقة ، تترقى . ففي « توجه » الهمة : حركة تترقى بها الهمة وبالتالي يترقى بها صاحب الهمة . فالهمة تحمل صاحبها : تترقى فيترقى . انها علاقة جدلية بين : همة وإرادة للوصول 5 . يقول : ( أ ) الترقي بالهمم « فامتطت « همته » متون الذاريات : براقا . . . » ( كتاب الكتب ص 19 ) « وكيف لا تخترق هذه المقامات ، وتخص بهذه الكرامات ، « وهمة » ذلك الشخص : براقك . . . فما مرّ البراق ببيت مشيد ، الا اخترقه ، وخرقه . . . » ( كتاب الكتب ص 3 ) . حتى أن ابن عربي ، يكنى في ديوانه « ترجمان الأشواق » عن كل ما يحمل : بالهمة ( العيس - النفس ) لأن الهمة تحمل العبد ، تسوسه . يقول : « والعيس : الهمم . . . كنى عن الهمم بالمطايا . . . » ( الأشواق 68 ) « هم نفسي : يريد الهمم . . . فإن انبعاثها من سويدا القلب » ( الأشواق 69 - 70 ) « . . . اين دربوا وأين سارت بهم هممهم ، التي كني عنها بالعيس ؟ » ( الأشواق 71 ) ب - ترقي الهمم كما أن « ترقي الهمم » هو : السبب المباشر في تعدد التعريفات المتعلقة بالهمة . فكل تعريف يمس « الهمة » : في مرحلة أو مرتبة من مراحل ترقيها