589 - نون « نون » هي : علم الاجمال . الدواة التي تحوي في مدادها اجمالا : الحروف [ - صور العالم ] ، في مقابل القلم [ حضرة التفصيل ] . يقول ابن عربي : « القلم : علم التفصيل . . . النون : علم الاجمال 1 » . ( الاصطلاحات ص 294 ) . « . . . فالنون جسماني ، محل ايجاد مواد الروح والعقل والنفس ووجود الفعل . وهذا كله مستودع في النون . وهي كليّة الانسان الظاهرة ، ولهذا ظهرت » ( ف السفر الثاني ، فق 212 ) . « نون الوجود 2 تدل نقطة ذاتها * في عينها عينا على معبودها فوجودها من جوده ويمينه * وجميع أكوان العلى من جودها فانظر بعينك نصف عين وجودها * من جودها تعثر على مفقودها » ( ف السفر الأول فق 577 ) . - - - - - ( 1 ) تقابل النون والقلم نجد مصدره في الآية الكريمة : « ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ » [ القلم 68 / 1 ] . يقول سهل التستري في « التفسير العظيم » ص 106 : « النون اسم من أسماء اللّه تعالى ، إذا جمعت بين أوائل السور : الر وحم ون فهو اسم : الرحمن » . ( 2 ) يراجع بشأن « نون » عند ابن عربي : - الفتوحات السفر الأول فق 369 ( النون - حرف ) ، 373 ( النون - حرف ) فق 381 ( النون : مرتبة خط الانسان من عالم الحروف ) ، فق 386 ، 387 ( النون حرف للحضرة الانسانية ) ، فق 388 ( النون الرقمية ) ، فق 389 ( النون الروحانية - النون السفلية ، النون المرقومة ) ، فق 390 ( النون تعطي الأزل الانساني ) ، فق 394 ( النون ترجع حقائقها للعبد ) ، فق 426 ( النون : ثنائية ) ، فق 577 ( نون الوجود ) ، فق 584 ( النون ) ، فق 610 ( الميم كالنون ) . - الفتوحات السفر الثاني فق 205 ( النون من الاسم الرحمن - النون الغيبية ) ، فق 209 ( النون ) . فق 212 ، 213 ، 215 ، 216 . - - - - -