1 - مخالفته للإجماع والضرورة إن حديث النجوم يدل على صلاح جميع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . وهذا باطل بالاجماع . ويدل على أنهم جميعا هادون للأمة . وهذا باطل أيضا . لأن طائفة كبيرة منهم أضلت كثيرا من الناس . ويدل على أهلية جميع الصحابة لاقتداء الأمة بهم ، وهذا أيضا ظاهر البطلان إذ لا يصلح كثير منهم - بل أكثرهم - لذلك . وإذا ثبت بطلان ذلك كله ثبت بطلان الحديث من أصله . 2 - اقتراف بعض الصحابة للكبائر لقد اقترف جماعة كبيرة من الصحابة كبائر الذنوب ، مثل الزنا وقتل النفس المحترمة وشهادة الزور ونحو ذلك مما هو مشهور ومعروف لمن نظر في أحوالهم ، فهل يعقل أن يجعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كل واحد منهم قائدا للأمة وهاديا للملة ؟ 3 - مخالفته للكتاب لقد وردت آيات في كتاب الله عز وجل صريحة في سوء حال جم غفير من الصحابة ، ولا سيما الآيات في سورة الأنفال ، وسورة البراءة ، وسورة الأحزاب ، وسورة الجمعة ، وسورة المنافقين . أفيصح أن ينصب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جميع الصحابة قادة للأمة والحال هذه ؟