رفيق العجم

726

موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي

الأسباب كلها . ( نقش ، جا ، 203 ، 7 ) - الفقير متحلّ بحلى مشتملة على محاسن كثيرة لا توجد في الزاهد من الاطراح والخمول والتمزّق وخدمة الفقراء والوجد وخلع العذار والكياسة والرياضة والآداب والتنقّي من الأوصاف الذميمة كالكبر والعجب والحسد وغيرها ، والتحلّي بمحاسن يتعذّر حصرها غير ما ذكرت وعلى الجملة فمحاسن الزاهد بعض محاسن الفقير ومحاسن الفقير بعض محاسن الصوفي ( هامش ) . ( نبه ، كرا 2 ، 353 ، 9 ) - الفقير ما له إلّا شيخه ، يضعه نصب عينيه ، ويبصر فيه ، لأنّ حركات الدنيا والآخرة مطوية فيه ، والصادق يرى العجب . ( يشر ، نفح ، 131 ، 4 ) - الفقير هو الذي يباهي به شيخه ، لا الذي يتباهى بشيخه . ( يشر ، نفح ، 194 ، 7 ) فقير سالك - الفقير السالك كالسائل الذي يمدّ يده ، ويطلب لقمة عيش . فإذا أخذها ، يطلب رغيفا . فإذا أخذ الرغيف ، يطلب طعاما ، ولا يكتفي مما أعطوه . هكذا الفقير المحبّ للّه لا يكتفي . ( يشر ، نفح ، 200 ، 12 ) فقير صادق - سئل ذو النون عن الفقير الصادق فقال : هو الذي لا يسكن إلى شيء ، وإليه يسكن كل شيء . ( طوس ، لمع ، 151 ، 3 ) - سئل أبو الحارث الأولاسي عن الفقير الصادق ، فقال : هو الذي لا يأنس بشيء ويأنس به كل شيء . ( طوس ، لمع ، 151 ، 6 ) - سئل يوسف بن الحسين عن الفقير الصادق ، فقال : من آثر وقته ، فإن كان فيه تطلّع إلى وقت ثان لم يستحقّ اسم الفقر . ( طوس ، لمع ، 151 ، 8 ) - سئل الحسين بن منصور رحمه اللّه عن الفقير الصادق ، فقال : الفقير الصادق : الذي لا يختار ، بصحّة الرضا . ما يرد عليه من الأسباب . ( طوس ، لمع ، 151 ، 10 ) - سئل النوري ، رحمه اللّه عن الفقير الصادق ، فقال : الفقير الصادق : الذي لا يتّهم اللّه تعالى في الأسباب ويسكن إليه في كل حال . ( طوس ، لمع ، 151 ، 12 ) - سئل سمنون ، رحمه اللّه عن الفقير الصادق ، فقال : الذي يأنس بالمفقود كما يأنس الجاهل بالموجود ، ويستوحش بالموجود كما يستوحش الجاهل بالنقد . ( طوس ، لمع ، 151 ، 14 ) - سئل أبو حفص النيسابوري رحمه اللّه ، عن الفقير الصادق ، فقال : الذي يكون مع كل وقت بحكمه ، فإذا ورد عليه وارد يخرجه عن حكم وقته ويستوحش منه . ( طوس ، لمع ، 151 ، 16 ) - سئل الجنيد رحمه اللّه عن الفقير الصادق ، فقال : هو أن ( لا ) يستغنى بشيء ، ويستغنى به كل شيء . ( طوس ، لمع ، 151 ، 18 ) - أدب الفقير الصادق ( في فقره ) ثلاثة أشياء : لا يسأل إذا احتاج ، ولا يردّ إذا أعطي ، ولا يحبس لوقت ثان إذا أخذ . ( طوس ، لمع ، 231 ، 12 ) فقير صوفي - الفقير الصوفي المنتسب إلى طريق اللّه ، إما أن يكون في مقام التجريد أو الأسباب . الأول :