جميع العباد لم يتغيّر عن حاله التي هو عليه فينتقل من حاله التي لم يكن فيها خاشعا إلى الخشوع ولا يزداد في خشوعه ولا يسرّ باطّلاعهم على خشوعه إن كان خاشعا قبل أن ترهقه أبصارهم من أجل اطّلاعهم إلّا أن يحضره صدق من قلبه يشهد أن اللّه عزّ وجلّ قد علم ذلك من قلبه يهيّجه على ذلك ذكر اللّه عزّ وجلّ أو ذكر الآخرة أو تحرّزا منهم إن كانوا ممّن يتحرّز منهم فيخشع لئلّا ينظر منهم إلى ما يليه أو مخافة إن لم يخشع انقباضا عنهم إن بسطوا إليه وانبسط إليهم بما لا نسلّم في دينه . ( محا ، رعا ، 184 ، 5 ) صادق في دعواه - صادق في دعواه من لم ينس الضرب في مشاهدة مولاه ، مثل نسوة مصر اللائي نسين آلام أيديهن لما رأين وجه يوسف . ( راب ، عشق ، 88 ، 12 ) صالحات فاضلات - الصالحات الفاضلات ، فتنال في جوار اللّه ، ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ، من مشاهدة أنوار الحق ، والانغماس في بحر النور ، فيحصل لها الملكية والملكة . ( سهري ، هيك ، 82 ، 6 ) صبا - الصبا : هي النفحات الرحمانية الآتية من جهة شروق الروحانيات والدواعي الباعثة على الخير . ( قاش ، اصط ، 139 ، 6 ) - الصبا هي النفحات الرحمانية الآتية من جهة مشرق الروحانية والدواعي الباعثة على الخير . ( نقش ، جا ، 88 ، 5 ) صبابة - الصبابة فهي في اللغة ، بمعنى العشق . والصب العاشق المشتاق ويقال صببت يا رجل بالكسر . ( خط ، روض ، 341 ، 12 ) صبار - الصبّار : فذاك الذي صبره في اللّه ، وللّه وباللّه ، فهذا لو وقع عليه جميع البلايا لا يعجز ولا يتغيّر من جهة الوجوب والحقيقة ، لا من جهة الرسم والخلقة . ( طوس ، لمع ، 77 ، 10 ) - الصبر أن لا تفرّق بين حال النعمة والمحنة مع سكون الخاطر فيهما . والصبر هو السكون مع البلاء مع وجدان أثقال المحنة . ( وقال ) أبو القاسم الجنيد رضي اللّه تعالى عنه المسير من الدنيا إلى الآخرة سهل هيّن على المؤمن وهجران الخلق في جنب الحق شديد ، والسير من النفس إلى اللّه تعالى صعب شديد ، والصبر مع اللّه تعالى أشدّ . فسئل عن الصبر فقال تجرّع المرارة من غير تعبيس . وقيل الصبر تلك الشكوى عند حلول البلوى بلا ظهور الشكوى . وقال أبو عبد اللّه بن خفيف رضي اللّه تعالى عنه الصبر على ثلاثة أقسام : متصبّر وصابر وصبار . ( وقال ) أبو عثمان رضي اللّه تعالى عنه الصبّار الذي عود نفسه الهجوم على المكاره . ( وقال ) عمرو بن عثمان الصبر هو الثبات مع اللّه تعالى وتلقّي بلائه بالارحاب والدعة . ( وقال ابن عطاء الصبر الوقوف مع البلاء بحسن الأدب . وهذه أيضا عشرة أقوال في الصبر اقتصرت عليها ( هامش ) . ( نبه ، كرا 1 ، 301 ، 23 ) صبر - الصبر على وجوه : تصبّر ، وصبر جميل ، ثم تخرج إلى الخوف ، والشكر ، ثم إلى التعظيم ،