رفيق العجم

463

موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي

رسمه بنور الحق واستسرار حاله عن دركه ، وفي النهايات المحق في الهوية الأزلية . ( نقش ، جا ، 295 ، 25 ) سر التجلّيات - سر التجلّيات : هو شهود كل شيء . وذلك بانكشاف التجلّي الأول للقلب ، فيشهد الأحدية الجمعية بين الأسماء كلها ، لاتّصاف كل اسم بجميع الأسماء لاتحادها بالذات الأحدية وامتيازها بالتعيّنات التي تظهر في الأكوان التي هي صورها . فيشهد كل شيء في كل شيء . ( قاش ، اصط ، 101 ، 9 ) - سر التجلّيات هو شهود كل شيء في كل شيء وذلك بانكشاف التجلّي الأول للقلب فيشهد الأحدية الجمعية بين الأسماء كلها لاتّصاف كل اسم بجميع الأسماء لاتّحادها بالذات الأحدية وامتيازها بالتعيّنات التي تظهر في الأكوان التي هي صورتها فيشهد كل شيء في كل شيء . ( نقش ، جا ، 86 ، 6 ) سر الحال - إذا كان الحق سمع العبد وبصره وعلمه الذي علّمه به وجعله دليلا وعلامة على نفسه وهذا هو سرّ الحال ومنه نفخ عيسى في الصورة التي أنشأها من الطين فكانت سرّا . ( عر ، فتح 2 ، 479 ، 7 ) - سر الحال : ما يعرف من مراد اللّه فيها . ( قاش ، اصط ، 101 ، 5 ) - سر الحال هو ما يعرف به من مراد اللّه فيها . ( نقش ، جا ، 86 ، 5 ) سر الحقيقة - سرّ الحقيقة فهو أن تعلم أن العلم ليس بأمر زائد على ذات العالم وأنه يعلم الأشياء بذاته لا بما هو مغاير لذاته أو زائد على ذاته . ( عر ، فتح 2 ، 479 ، 13 ) - سر الحقيقة : ما لا يغشى من حقيقة الحق في كل شيء . ( قاش ، اصط ، 101 ، 7 ) - سر الحقيقة هو ما لا يفشى من حقيقة الحق في كل شيء . ( نقش ، جا ، 86 ، 6 ) سر الربوبية - سرّ الربوبية : هو توقّفها على المربوب ، لكونها نسبة لابدّ لها من المنتسبين . وإحدى المنتسبين على المربوب ليس إلا الأعيان الثابتة في العدم والموقوف على المعدوم معدوم ؛ ولهذا قال سهل . إن للربوبية سرّا لو ظهر لبطلت الربوبية . وذلك البطلان ما يتوقّف عليه . ( قاش ، اصط ، 102 ، 1 ) - سر الربوبية هو توقّفها على المربوب لكونها نسبة لابدّ لها من المنتسبين ، وأحد المنتسبين هو المربوب وليس إلا الأعيان الثابتة في العدم والموقوف على المعدوم معدوم . ( نقش ، جا ، 86 ، 11 ) سر سر الربوبية - سرّ سرّ الربوبية : هو ظهور الرب بصور الأعيان فهي من حيث مظهريتها للرب القائم بذاته الظاهر بتعيّناته ، قائمة به موجودة بوجوده . فهي عبيد مربوبون من هذه الحيثية . والحق ربّ لها لما حصلت الربوبية في الحقيقة بالحق . والأعيان معدومة بحالها في الأزل فليس الربوبية سرّا به ظهرت ولم تبطل . ( قاش ، اصط ، 102 ، 6 ) - سر سر الربوبية هو ظهور الرب بصور الأعيان