كان في تلك الأعمال مظالم وما لا يليق فلا تفتح لها أبواب السماء ومحلّ وصولها الفلك الأثير وهنالك يقع الخطاب . ( عر ، تدب ، 188 ، 17 ) - سدرة المنتهى : هي البرزخية الكبرى التي ينتهي إليها سير الكل وأعمالهم وعلومهم . وهي نهاية المراتب الأسمائية التي لا تعلوها رتبة . ( قاش ، اصط ، 100 ، 9 ) - سدرة المنتهى هي نهاية المكانة التي يبلغها المخلوق في سيره إلى اللّه تعالى وما بعدها إلا المكانة المختصّة بالحق تعالى وحده وليس لمخلوق هناك قدم ولا يمكن البلوغ إلى ما بعد سدرة المنتهى لأن المخلوق هناك مسحوق ممحوق ومدموس مطموس محلق بالعدم المحض لا وجود له فيما بعد السدرة . ( جيع ، كا 2 ، 7 ، 27 ) - سدرة المنتهى هي البرزخية الكبرى التي ينتهي إليها سير الكل وأعمالهم وعلومهم وهي نهاية المراتب الأسمائية التي لا تعلوها رتبة . ( نقش ، جا ، 85 ، 31 ) سدف - السدف بضمّ السين وفتح الدال جمع سدفة أي الحجاب . ( صوف ، فص ، 180 ، 10 ) سر - السرّ : ما لا يحسّ به هاجس النفس ، السرّ ما غيّبه الحقّ ، وأشرف عليه به ، وقال قوم : السرّ سرّان ، سرّ للحقّ ، وهو ما أشرف عليه بلا واسطة ، وسرّ للخلق ، وهو ما أشرف عليه الحقّ بواسطة ، ويقال : سرّ من السرّ للسرّ ، وهو حقّ لا يظهر إلّا بحق ، وما ظهر بخلق فليس بسرّ . ( طوس ، لمع ، 303 ، 20 ) - " السرّ " : خفاء بين العدم والوجود موجود في معناه . ( طوس ، لمع ، 430 ، 9 ) - السرّ ما غيّبه الحقّ ولم يشرف عليه الخلق ؛ فسرّ الخلق ما أشرف عليه الحقّ بلا واسطة ، وسرّ الحقّ ما يطلع عليه إلّا الحقّ ، " وسرّ السرّ " ما لا يحسّ به السرّ ، فإن أحسّ به فلا يقال له : سرّ . ( طوس ، لمع ، 430 ، 10 ) - السرّ يحتمل أنها لطيفة مودعة في القلب كالأرواح وأصولهم تقتضي أنها محلّ المشاهدة كما أن الأرواح محلّ للمحبّة والقلوب محلّ للمعارف وقالوا السرّ ما لك عليه إشراف وسرّ السرّ ما لا اطّلاع عليه لغير الحقّ وعند القوم على موجب مواضعاتهم ومقتضى أصولهم السرّ ألطف من الروح والروح أشرف من القلب . ويقولون الأسرار معتقة عن رقّ الأغيار من الآثار والأطلال ، ويطلق لفظ السرّ على ما يكون مصونا مكتوما بين العبد والحقّ سبحانه في الأحوال . ( قشر ، قش ، 48 ، 33 ) - السرّ : إخفاء حال المحبة . ( هج ، كش 2 ، 629 ، 3 ) - السرّ : فيقال سرّ العلم بإزاء حقيقة العالم به ، وسرّ الحال بإزاء معرفة مراد اللّه تعالى ، وسرّ الحقيقة بإزاء ما تقع به الإشارة . ( عر ، تع ، 16 ، 9 ) - السرّ عند الطائفة على ثلاث مراتب سرّ العلم وسرّ الحال وسرّ الحقيقة . ( عر ، فتح 2 ، 478 ، 34 ) - السرّ : هو ما يخصّ كل شيء من الحق عند التوجّه الإيجادي إليه المشار إليه بقوله تعالى : إِنَّما قَوْلُنا لِشَيْءٍ إِذا أَرَدْناهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ( النحل : 40 ) ولهذا قيل لا يعرف