حرف الدّال ( 10 مصطلحات ) دابّة الأرض : من علامات القيامة ، وهو حيوان يشقّ جبل الصّفا في مكّة ويخرج منه ، ويكون النّاس في ذلك الوقت ذاهبين إلى منّى ويقولون إنّه يظهر في ثلاثة أماكن ثلاث مرّات ، ويكون معه خاتم سليمان ، وعصا موسى ، ويضرب المؤمن بعصاه ، ويطبع بالخاتم على وجه الكافر ، فيظهر عليه نقش هو أنّ هذا كافر ( التّهانوي ، ج 2 ، ص 248 ) . الدّبور : 1 - الدّبور صولة داعية هوى النّفس واستيلاؤها . شبّهت بريح الدّبور الّتي تأتي من جهة المغرب لانتشائها من جهة الطّبيعة الجسمانيّة التي هي مغرب النّور . ويقابلها القبول ، وهي ريح الصّباء التي تأتي من جهة المشرق ، وهي صولة داعية الرّوح واستيلاؤها . ولهذا قال عليه الصّلاة والسّلام : « نصرت بالصّبا وأهلكت عاد بالدّبور « 1 » » ( الكاشي ، ص 22 ) . 2 - الدّبور الصّولة الدّماغيّة بهوى النّفس واستيلاؤها بصورة تجعل الشّخص يصدر عنه عمل مخالف للشّرع ، ويقابله الصّبا وهو عبارة عن القبول ( التّهانوي ، ج 2 ، ص 254 ) . الدّرّة البيضاء : 1 - الدّرّة البيضاء العقل الأوّل ( ابن عربي ، ص 12 ) . 2 - الدّرّة البيضاء هي العقل الأوّل ، لقوله عليه الصّلاة والسّلام : « أوّل ما خلق اللّه درّة بيضاء » « 2 » . الحديث « وأوّل ما خلق اللّه العقل » « 3 » . ( الكاشي ، ص 23 ) . الدّعوى : والدّعوى إضافة النّفس إليها ما ليس لها ، قال سهل بن عبد اللّه : « أغلظ حجاب بين العبد وبين اللّه الدّعوى » . وقال : ولمّا ادّعيت الحبّ قالت كذبتني * فما لي أرى الأعضاء منك كواسيا وكان أبو عمرو الزّجاجيّ ، رحمه اللّه ، يقول : « من ليس له دعوى فليس فيه معنى » . وكان يعني بذلك أن تضيف النّفس إليها من الطّاعات التي ليست من أخلاقها وتكون معها بيّنة لما تدّعي ( الطوسي ، ص 428 ) . الدّلال : الاضطراب والقلق اللّذان يظهران على السّالك أمام طلعة المحبوب من شدّة العشق ، والوجد الباطنيّ . ( التّهانوي ، ج 2 ، ص 301 ) . الدّنيا : ما شغلك عن اللّه تعالى . وقال عليه السّلام : « الدّنيا دار من لا دار له ، ومال من لا مال له ، ولهما يجمع من لا عقل له « 4 » » . وفي الصّحاف ، في الصّحيفة التاسعة عشرة : « الدّنيا عبارة عن حظوظ النّفس لا عن الدّراهم والدّنانير » . يعني كلّ ما تتلذّذ به نفسك هو دنياك ، وكلّ ما بعد الموت يسمّى آخرة . يقولون : « لكلّ ما لك فيه حظّ قبل الموت فهو دنياك إلّا ما يبقى معك بعد الموت » ( التّهانوي ، ج 2 ، ص 308 ) . الدّهان : الحمرة التي لا يصل إليها أيّ إدراك ( التّهانوي ، ج 2 ، ص 304 ) .

--> ( 1 ) ورد الحديث في مسند ابن حنبل ، ج 1 ، ص 223 . ( 2 ) را : اللّآلئ المصنوعة للسّيوطي ، ج 1 ، ص 20 / 21 . ( 3 ) را : اللّآلئ المصنوعة للسّيوطي ، ج 1 ، ص 136 . ( 4 ) را : الجامع الصّغير للسّيوطي ، ج 1 ، ص 657 .