أمير المؤمنين عليه السلام يقول : أمْ وَاللهِ لَيُقْبِلَنَّ جَيْشٌ حتى إذَا كَانَ بِالبَيْدَاءِ خُسِفَ بِهِمْ . [ قال أبو العالية : ] فقلتُ له : إنّك لتحدّثني بالغيب ؟ قال : احْفَظْ مَا أقُولُ لَكَ ؛ وَاللهِ لَيَكُونَنَّ مَا أخْبَرَنِي بِهِ أمِيرُ المُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلَيُؤْخَذَنَّ رَجُلٌ فَلَيَقْتُلَنَّ وَليُصلَبَنَّ بَيْنَ شُرْفَتَيْنِ مِنْ شُرَفِ هَذَا المَسْجِدِ . قال أبو العالية : قلتُ له : إنّك لتحدّثني بالغيب ؟ قال مزرّع : حَدَّثَنِي الثِّقَةُ المَأمُونُ عَلِيّ بْنُ أبي طَالِبٍ . قال أبو العالية : فَمَا أتَتْ عَلَيْنَا جُمُعَةٌ حتى اخِذَ مُزَرَّعٌ فَقُتِلَ وَصُلِبَ بَيْنَ الشُّرْفَتَيْنِ . قَالَ : وَقَدْ كَانَ حَدَّثَنِي بِثَالِثَةٍ فَنَسِيتُهَا . « 1 » روى ابن شهرآشوب هذا الحديث في مناقبه . « 2 » ورواه المجلسيّ في « بحار الأنوار » عن « شرح نهج البلاغة » لابن أبي الحديد ، عن أبي داود الطيالسيّ ، عن سليمان بن زريق ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن أبي العالية ، عن مزرّع . وقال ابن أبي الحديد في آخره : أقول : حديث الخسف بالجيش قد خرّجه البخاريّ ، ومسلم في الصحيحين عن امِّ سَلِمَة رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : يَعُوذُ قَوْمٌ بِالبَيْتِ حتى إذَا كَانُوا بِالبَيْداءِ خُسِفَ بِهِمْ . قالت امّ سلمة : فقلتُ : يا رسول الله لعلّ فيهم المكره أو الكاره . فقال : يخسف بهم . ولكن قال : يحشرون - أو قال : يبعثون - على نيّاتهم يوم القيامة .

--> ( 1 ) - « الإرشاد » ص 180 و 181 ، الطبعة الحجريّة ؛ و « شرح نهج البلاغة » لابن أبي الحديد ، ج 2 ، ص 294 و 295 ، طبعة مصر ، دار الإحياء ، وتحقيق محمّد أبو الفضل إبراهيم . ( 2 ) - « المناقب » ج 1 ، ص 428 ، الطبعة الحجريّة .