السعي ، وللثاني بعده ( 1 ) . ويحرم القران بين الطوافين ( 2 ) - بمعنى عدم الفصل بينهما

--> ( 1 ) وفيه : إن الفريضة هي الطواف الثاني . . . الحديث . [ من لا يحضره الفقيه 2 : 248 ] . ( 2 ) المقنع : 85 . ( 3 ) ففي أحدهما : قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل طاف بالبيت ثمانية أشواط المفروض ؟ قال يعيد حتى يثبته . ونحوه حديثه الآخر المضمر . [ وسائل الشيعة : ب 34 / الطواف / 1 ، 2 ] . ( 4 ) الحدائق الناضرة 16 : 205 . ( 5 ) عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : سمعته يقول : من طاف بالبيت فوهم حتى يدخل في الثامن فليتم أربعة عشر شوطا ، ثم ليصل ركعتين . [ وسائل الشيعة : ب 34 / الطواف / 5 ] . ( 6 ) وفيه : يضيف إليها ستة ، فإذا فرغ صلى ركعتين عند مقام إبراهيم عليه السلام ، ثم خرج إلى الصفا والمروة فطاف بينهما ، فإذا فرغ صلى ركعتين أخراوين ، فكان طواف نافلة وطواف فريضة . [ المصدر السابق : حديث 15 ] . ( 7 ) منها : صحيح البزنطي قال : سأل رجل أبا الحسن عليه السلام عن الرجل يطوف الأسباع جميعا فيقرن ؟ فقال : لا ، إلا أسبوع وركعتان . . . الحديث . [ وسائل الشيعة : ب 36 / الطواف / 7 ] .