الله ، التي بلغت حدّ التواتر المعنويّ مثل حديث : مَنْ كُنتُ مَولَاهُ فَعَلِيّ مَوْلَاهُ ، فقد نقلوا أنَّ هذا الحديث مأثور عن رسول الله بالتواتر المعنويّ ، وذهب الكثيرون إلى تواتره اللفظيّ . حديث جابر بن عبد الله الأنصاري حول الأئمّة الاثني عشر وروى المرحوم المولى فتح الله الكاشانيّ في تفسيره ، « 1 » في ذيل الآية الكريمة : وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخلِفَنَّهُمْ في الأرْضِ . « 2 » عن جابر بن عبد الله الأنصاريّ أنَّه قال : لمّا أنزل الله عزّ وجلّ على نبيّه محمّد صلّى الله عليه وآله : أطِيعُوا اللهَ وَأطِيعُوا الرَّسُولَ وَاولِي الأمْرِ مِنكُمْ ، « 3 » قلتُ : يا رسول الله ، عرفنا الله ورسوله ، فمن أولو الأمر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك ؟ فقال صلّى الله عليه وآله وسلّم : هُمْ خُلَفَائِي يَا جَابِرُ وَأئِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَعْدِي ، أوَّلُهُمْ عَلِيّ بْنُ أبي طَالِبٍ ، ثُمَّ الْحَسَنُ ، ثُمَّ الْحُسَينُ ، ثُمَّ عَلِيّ بنُ الْحُسَيْنِ ، ثُمَّ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيّ الْمَعْرُوفُ في التَّوراةِ بِالْبَاقِرِ ، وَسَتُدْرِكُهُ يَا جَابِرُ ، فَإذَا لَقِيتَهُ فَأقْرِئهُ مِنِّي السَّلامَ ، ثُمَّ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثُمَّ موسى بْنُ جَعْفَرٍ ، ثُمَّ عَلِيّ بْنُ

--> ( 1 ) - روى المرحوم السيّد هاشم البحرانيّ هذه الرواية الشريفة في « تفسير البرهان » في ذيل الآية : « أطِيعُوا اللهَ وَأطِيعُوا الرَّسُولُ وَاولِي الأمْرِ مِنكُمْ » ج 1 ، ص 234 ، وص 235 ، وفي كتاب « غاية المرام » ص 265 وص 266 عن ابن بابويه القمّيّ بسلسلة سنده المتّصل حتى قوله عليه السلام : فَاكْتُمُهُ إلَّا عَنْ أهْلِهِ . ونقلها العلّامة الطباطبائيّ في « الميزان » ج 4 ، ص 435 وص 436 عن « تفسير البرهان » ( 2 ) - الآية 55 ، من السورة 24 : النور . ( 3 ) - الآية 59 ، من السورة 4 : النساء .