ومنها : إنّ كلمة « لا إله إلّا اللّه » هي تفصيل ما أجمل في هذه اللغة المقدسة : أمّا بحسب اللفظ فظاهر لأنّ حروف الكلمة هي تكرار حروف اللفظة من غير زيادة « 1 » ؛ وأمّا بحسب المعنى فلأنّ الكلمة تدلّ على نفي الأغيار وإثبات الواحد القهّار ، وقد عرفت أنّ اللفظة تدلّ على هذا المعنى أيضا « 2 » . ومنها : روى الشّيخ الصّدوق في توحيده « 3 » بإسناده عن الصّادق عليه السّلام أنّه فسّر لفظة اللّه بأنّ الألف : آلاء اللّه على خلقه من النعيم بولايتهم : واللّام : إلزام اللّه « 4 » خلقه على ولايتهم ؛ والهاء : هوان لمن خالف محمّدا « 5 » وآل محمّد عليه وعليهم السلام . أقول : وفي ذلك إشارة « 6 » لطيفة إلى أنّهم مظاهر اسم اللّه الأعظم ، فافهم ! البحث الثّاني في تحقيق معنى كلمة « لا إله الّا اللّه » . وفيه فصلان : الفصل الأوّل [ في تحقيق خبر « لا » ] اعلم أنّ هاهنا سؤالا مشهورا وهو أنّه لابدّ من تقدير خبر « لا » ، فإن قدّر الخبر لفظة « الموجود » وما في معناه « 7 » فلا يفيد عدم إمكان إله آخر ؛ وإن قدّر « الممكن » فلا يدلّ على وجود المستثنى وهو المعبود بالحقّ ، فالكلمة لا تكون نصّا في التوحيد لكنّها تامّة فيه على ما أطبقوا عليه « 8 » .

--> ( 1 ) . وهذا هو الذي عمل فنّان صورة علامة اللواء الجمهورية الإسلامية الإيرانية وهي هكذا : اللّه ( 2 ) . أيضا : - ج . ( 3 ) . التوحيد : ص 23 ( نقل بالمعنى ) . ( 4 ) . اللّه : + على ع م ن . ( 5 ) . محمدا : محمد ج . ( 6 ) . هوان لمن . . . لطيفة : - ن ( 7 ) . معناه : معناها ع . ( 8 ) . راجع الرسالة التهليلية للدواني ، ص 34 .