الشيخ البهائي العاملي
180
الكشكول
هو فرد الحروف إن جاء طردا * وهو زوج إذا عكست الحروفا « 1 » وله في 40 90 9 20 10 وذي هيف « 2 » كالغصن قدا إذا بدا * يفوق القنا « 3 » حسنا بغير سنان وأعجب ما فيه يرى الناس أكله * مباحا قبيل العصر في رمضان وله في 60 20 10 50 و 40 100 90 ذكر وأنثى ليس ذا من جنس ذا * متجاوران بقعر حبس مقفل فتراهما « 4 » لا يبرزان لحاجة * الا لقطع رؤوس أهل المنزل وله في 20 30 2 وما سيّئ يعد من اللئام * له وصف الأماثل والكرام « 5 » وجملته تجر وكل حرف * يجر إذا نظرت بلا زمام وله في 100 30 40 . وما غلام راكع ساجد * أخو نحول دمعه جاري
--> ( 1 ) ويحتمل ان يكون المراد من هذا البيت انه إذا جئت بحروفه مطردة اي غير متصلة كانت لفظ « زوج » وإذا عكست هذا اللفظ كان هو الملغز فيه ، وفيه احتمال آخر بحسب حساب الجمل فتأمل . ( 2 ) الهيف محركة ضمر البطن ورقة الخاصرة . ( 3 ) القنا : الرمح ، السنان : نصل الرمح : حديدته . والملغز فيه هو المصطكي ويقال له العلك الرومي وهو جسم لو اصابته الحرارة لان وقيل الامتداد مثل الغصن والقناة ، وأعجب ما فيه ان اكله ومضغه قبيل الافطار في رمضان ليس بموجب للافطار في صورة عدم ابتلاع اجزائه الصغيرة . ( 4 ) المراد منها السكين والمقص . السكين : آلة يذبح بها يذكر ويؤنث ، والمقص هو المقراض ما يقرض به الثوب أو غيره وهو مقراضان . ( 5 ) والمراد هو الكلب ، يعد من الحيوانات اللئيمة من حيث عدم بذله طعمته لغيره وله صفات كريمة كالوفاء والأمانة والقناعة .