قال لي تقلع علي فقلت لويا سيدي * اللّه وكل العالم تدري انني أهواك فقال نعليك اخلع إن أردت وادي قدسنا * وذا هواسا يقول لك اخلع حذاك « 1 » حذاك ابن زريق البغدادي لا تعذليه فانّ العذل يولعه * قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في لومه حدا أضرّ به * من حيث قدّرت أنّ اللوم ينفعه فاستعملي الرفق في تأنيبه « 2 » بدلا * من عذله فهو مضنى القلب موجعه قد كان مضطلعا بالخطب « 3 » يحمله * فضلعت من خطوب الدهر أضلعه يكفيه من لوعة التفنيد « 4 » أنّ له * من النوى كلّ يوم ما يروعه « 5 » ما آب من سفر الا وأزعجه « 6 » * رأي إلى سفر بالبين يجمعه تأبى المطالب إلا أن تجشمه « 7 » * للرزق كدحا وكم ممن يودعه كأنما هو من حلّ ومرتحل * موكل بفضاء الأرض يذرعه إنّ الزمان أراه في الرحيل غنى * ولو إلى السد أضحى وهو يزمعه « 8 » وما مجاهدة الانسان واصلة * رزقا ولا دعة الانسان تقطعه قد وزع اللّه بين الخلق رزقهم * لم يخلق اللّه من خلق يضيعه لكنهم كلفوا حرصا فلست ترى * مسترزقا وسوى الغايات تقنعه والحرص في الرزق والأرزاق قد قسمت * بغي ألا إنّ بغي المرء يصرعه « 9 » والدهر يعطي الفتى من حيث يمنعه * إرثا ويمنعه من حيث يطمعه

--> ( 1 ) الحذاء : النعل . ( 2 ) التأنيب : اللوم والتعنيف . ( 3 ) اضطلع بحمله : نهض به وقوي عليه . الخطب : الشأن ، يقال : ما خطبك ؟ أي ما شأنك ؟ وغلب استعماله للأمر العظيم المكروه . ( 4 ) فنده : كذبه ، لامه . خطأ رأيه وضعفه . ( 5 ) روعه : أفزعه وخوفه . ( 6 ) الازعاج : سلب الراحة ، الاقلاق . ( 7 ) تجشم الأمر : تكلفه على مشقة . ( 8 ) الزمع : التخير والدهشة . ( 9 ) صرعه : طرحه على الأرض .