بكف الصدق ، واشربه بكأس الاستغفار وتمضمض بعده بماء الورع واحتم عن الحرص والطمع فان اللّه سبحانه يشفيك إن شاء . التهامي تنافس في الدنيا غرورا وانما * قصارى غناها ان يعود إلى الفقر وإنا لفي الدنيا كركب سفينة * نظن وقوفا والزمان بنا يجري قال بعض العباد : خرجت يوما إلى المقابر فرأيت البهلول فقلت ما تصنع هنا ؟ قال : أجالس قوما لا يؤذوني ، وان غفلت عن الآخرة يذكّروني وان غبت لم يغتابوني . وقيل لبعض المجانين : وقد أقبل من المقبرة من أين جئت ؟ فقال من هذه القافلة النازلة قيل : ما ذا قلت لهم قال : قلت لهم متى ترحلون ؟ فقالوا حين تقدمون . كان بعض أهل الكمال يقول : إذا رأيت الليل مقبلا فرحت ، وأقول أخلوا بربي ، وإذا رأيت الصبح قريبا استوحشت كراهة لقاء من يشغلني عن ربي . من المولوي المعنوي عقل جزوي عقل را بدنام كرد * كأم دنيا مرد را ناكام كرد چون ملايك كوي لا علم لنا * تا بگيرد دست تو علّمتنا دل ز دانشها بشستند اين فريق * زانكه اين دانش نداند اين طريق دانشى بايد كه أصلش زان سراست * زانكه هر فرعي به اصلش رهبر است پس چرا علمي بياموزى بمرد * كش ببايد سينه را زان پاك كرد گر درين مكتب ندانى تو هجى * همچو احمد پرى از نور حجى گر نباشى نامدار اندر بلاد * گم نه‌اى واللّه أعلم بالعباد قال هرم بن حيان : أتيت أويس القرني ، فقال لي : ما جاء بك فقلت : جئت لآنس بك فقال أويس : ما كنت أرى أحدا يعرف ربه فيأنس بغيره . من الشيخ العطار « 1 » عطر اللّه مرقده بالرضوان من منطق الطّير

--> ( 1 ) هو محمد بن إبراهيم النيسابوري . أحد أئمة الصوفية له خطوات حق السير والسلوك ، .