وهو علم شريف ومنها علم حضرة الأفعال الكاذبة التي يعاقب اللّه تعالى عباده عليها ومنها علم حضرة كل من يعمل بما سمع مما يجب عليه العمل به ما سببه الذي منعه من ذلك وهل حكمه حكم من لم يسمع فيكون اللّه تعالى قد تفضل عليه أو يكون حكمه حكم من علم فلم يعمل فعاقبه اللّه فيكون قد عدل فيه فإنه قال تعالى وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قالُوا سَمِعْنا وَهُمْ لا يَسْمَعُونَ « 1 » . ومنها علم حضرات التوكل الخمسة ومنه يعلم ما يعطى اللّه عز وجل المتوكل عليه في قلبه إذا توكل عليه حق توكله ومنها علم حضرة الطبع ومنه يعلم أسباب الطبع على القلوب المؤدى إلى الشقاء ومنها علم حضرات النتائج ومنه يعلم ما ينتجه الكرم وما ينتجه البخل ومنها علم حضرات الرجوع ومنه يعلم أي مكان يرجع إليه صاحب الحق إذا رد الحق في وجهه ومنها علم حضرة معاملة كل نفس ربها ومنها علم حضرات التأثير وكيف أثرت الأعمال الخيرية في الأعمال غير الخيرية وأعمال الشر في أعمال الخير وهو من علوم الأسرار ولا يكاد يوجد إلا في الكتب الإلهية كالقرآن وغيره ومنها علم حضرات المحو ومنه يعلم ما تمحوه كل عبادة من الأعمال التي نهى الشرع أن يعمل بها المكلف ومنها علم حضرة المجاورة ولم أثّرت في المجاور ومنه يعلم الآداب المتعلقة بها كما قص اللّه تعالى علينا ذلك بقوله في امرأة فرعون قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ « 2 » . فقدمت الجار على الدار ومنها علم حضرة عدم نفوذ الأمر الإلهى وما المانع لنفوذه وما هو الأمر الإلهى وهل له صيغة تخصه أم لا ؟ ومنها علم حضرات المجازاة لكل عامل عاقل دنيا وأخرى جازاه بذلك من جازاه من حق وخلق والكل جزاء اللّه فما في الكون إلا جزاء بالخير والشر ومنها علم حضرات أسباب تفرق الفرق ولم سموا فرقا وما حكم اللّه فيهم الجامع والفارق ؟ وما يجتمع فيه بعض العالم مع بعض وما ينقطع من ذلك وما لا ينقطع ومنها علم حضرة علوم الدار الآخرة ولماذا اختصت باسم الحيوان ؟ والدنيا مثلها في هذه الصفة

--> ( 1 ) سورة الأنفال آية : 21 . ( 2 ) سورة التحريم آية : 11 .