علي بن عطية الهيتي ( شيخ علوان )

16

نسمات الأسحار

الصرف : النافلة ، والعدل : الفريضة . قال ابن الأثير في نهايته : قد تكررت هاتان اللفظتان في الحديث فالصرف : التوبة وقيل : النافلة ، والعدل : الفدية ، وقيل : الفريضة . انتهى . وقال صلى اللّه عليه وسلم : « من اشترى ثوبا بعشرة دراهم ، وفي ثمنه درهم حرام لم يقبل اللّه صلاته ما دام عليه منه شئ » « 1 » . وقال صلى اللّه عليه وسلم : « العبادة عشرة أجزاء : تسعة منها في طلب الحلال » « 2 » . روى هذا مرفوعا وموقوفا على بعض الصحابة . قاله في الإحياء . وقال صلى اللّه عليه وسلم : « من أصاب مالا حراما ، ثم وصل به رحما أو تصدق به أو أنفقه في سبيل اللّه جمع اللّه ذلك ثم قذف به في النار » « 3 » . وقال صلى اللّه عليه وسلم : « خير دينكم الورع » وقال : « من لقىّ اللّه ورعا أعطاه اللّه ثواب الإسلام كله » « 4 » . ويروى : أن اللّه تعالى قال : « أما الورعون فأنا أستحى أن أحاسبهم » والأخبار في مثل هذا كثير فمن أرادها فعليه الإخيار . وروى عن أبي بكر الصديق رضى اللّه عنه : أنه شرب لبنا من كسب عبده ، ثم سأل عبده ؟ فقال : تكهنت لقوم فأعطونى ، فأدخل يده في فيه وجعل يقىء حتى

--> ( 1 ) أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده ( 6 / 98 ) عن ابن عمر ، بلفظ « من اشترى ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حراما لم يقبل اللّه له صلاة ما دام عليه . ثم أدخل أصبعيه في أذنيه ثم قال صمّتا إن لم يكن النبي صلى اللّه عليه وسلم سمعته يقوله » . وضعفه الألبانى في الجامع ( 5420 ) . ( 2 ) أخرجه الديلمي في مسند الفردوس ( 3 / 4062 ) عن أنس بلفظ ( العبادة عشرة أجزاء تسعة في الصمت ، وواحد في كسب الحلال ) . وذكره الزبيدي في إتحاف السادة ( 6 / 8 ) وقال : قال العراقي رواه الديلمي من حديث أنس . وهو منكر . ( 3 ) لم أقف عليه . ( 4 ) أخرجه الحاكم في المستدرك ( 1 / 92 ) طرفا في حديث . عن سعد بن أبي وقاص . وسكت عنه الحاكم . وقال الذهبي صحيح على شرطهم ، ورواه بكر بن بكار ، عن حمزة فقال : ( عن رجل ) بدل ( الحكم ) . ورواه عباد الرواجنى ، ثنا عبد اللّه بن عبد القدوس ، عن الأعمش ، عن مطرف ابن الشخير ، عن حذيفة مرفوعا . والبيهقي في شعب الإيمان ( 2 / 1706 ) طرفا في حديث عن مطرف .