وقال : تَجْرِي بِأَعْيُنِنا [ القمر : 14 ] ، وقال : مَعَكُما أَسْمَعُ وَأَرى [ طه : 46 ] ، و اللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ [ الأحزاب : 4 ] ، انتهى . والعجب ممن ينسب الشيخ الأشعري إلى القول : بأن السمع والبصر يرجعان إلى العلم ، لا صفتين زائدتين عليه لقوله ؛ لأن إدراكات الحواس الخمس الظاهرة علم بمتعلقاتها ، وهذه الحواس وسائل إلى ذلك المعلوم والحال أن الشيخ يقول بوجود سبع صفات حقيقية وثامنها البقاء ، واللّه أعلم . * * *