القوم خادمهم » ، ( وأن يعتقد أنّه ببذل روحه في خدمتهم ثم لا يحمدون له أثرا فيعتذر إليهم من تقصيره ) فيها ( ويقر بالجناية ) أي ويقر لهم ( على نفسه ) بالجناية عليهم ( تطييبا لقلوبهم وإن علم أنّه بريء الساحة ) منها ( وإذا زادوه في الجفاء فيجب أن يزيدهم في الخدمة والبر . سمعت الأستاذ الإمام أبا بكر بن فورك رحمه اللّه يقول : إنّ في المثل إذا لم تصبر على ) ضرب ( المطرقة فلماذا كنت ) وفي نسخة تكون ( سندانا ، وفي معناه أنشدوا : ربما جئته لأسلفه العذ * ر لبعض الذنوب قبل التجني أي الجناية فإنّه إذا رأى نفسه أنّها لا تصلح للخدمة ، ثم وقع منه تقصير كان اعتذاره سابقا لجنايته وتقصيره . فصل ( وبناء هذا الأمر ) أي التصوّف ( وملاكه ) بفتح الميم وكسرها وهو ما يقوم به ( على حفظ آداب الشريعة وصون اليد عن المد ) أي مدّها ( إلى الحرام والشبهة وحفظ