على طاعته ، ومقوية ليقينه وحاملة له على حسن استقامته ، ودالة على صدق دعواه الولاية إن ادعاها لحاجة ، وشهدت له بها الشريعة ، ثم ظهور الكرامات على الأولياء جائز بل واقع ( والدليل على جوازه أنّه أمر موهوم حدوثه في العقل لا يؤدّي حصوله إلى رفع أصل من الأصول فواجب وصفه سبحانه بالقدرة على إيجاده ) في الولي ، فوجب كونه مقدورا للّه ( وإذا وجب كونه مقدورا للّه تعالى ، فلا شيء يمنع جواز حصوله ) فثبت جواز ظهور الكرامات على الأولياء ( وظهور الكرامات علامة صدق من ظهرت عليه في أحواله ، فمن لم يكن صادقا فطهور مثلها عليه لا يجوز ، والذي يدل عليه أنّ تعريف القديم سبحانه إيانا ) الكرامة ( حتى نفرق بين من كان صادقا في أحواله