أو ما يظهر أيضا على الحق وعلى الأشياء الكونية ويسمى القسم بمرتبة الغيب بسبب غياب الأشياء الكونية فيه عن نفسها وعن غيرها . إذن ليس لأي شئ ظهور إلا على الحق سبحانه وتعالى . وهذا القسم ينقسم إلى مرتبتين لأن عدم ظهور شئ على الأشياء الكونية ويسمى القسم الأول بمرتبة الغيب بسبب غياب الأشياء الكونية فيه عن نفسها وعن غيرها . إذن ليس لأي شئ ظهور إلى علي الحق سبحانه وتعالى . وهذا القسم ينقسم إلى مرتبتين لأن عدم ظهور شئ على الأشياء الكونية يكون إما بسبب انتفاء أعيانها بالكلية علما وعينا حيث كان الله ولم يكن معه شئ وتسمى هذه المرتبة بالتعين الأول ، والمرتبة الأولى للغيب ، وإما بسبب انتفاء صفة الظهور على أعيانها مع أنها أي الأشياء متحققة وثابتة ومتميزة في العلم الأزلي وظاهرة على الحق سبحانه وتعالى وليس على نفسها ، وأمثالها كما هو الأمر في الصور الثابتة في أذهانها ، وتسمى هذه المرتبة بالتعين الثاني وعالم المعاني والمرتبة الثانية للغيب . أما القسم الثاني من المراتب التي ما يظهر فيها يظهر على الحق كما يظهر على الأشياء الكونية فينقسم إلى ثلاث مراتب : ( المرتبة الأولى ) : هي مرتبة الأرواح ؛ وهي مرتبة ظهور الحقائق الكونية المحددة البسيطة لنفسها ولمثلها كالأرواح التي تدرك في هذه المرتبة أعيانها وأمثالها . ( المرتبة الثانية ) : مرتبة عالم المثال ؛ وهي مرتبة الوجود للأشياء الكونية المركبة اللطيفة التي لا تقبل التجزئة والتبعيض والحرق والالتئام .