كلية تشمل جميع المحسوسات الجزئية المتعينة من الأفلاك والأنجم والعناصر والمواليد ، ووجود تلك المرتبة الكلية بعينها متعينة بوجود نفس هذه الجزئيات وليس واحد من الكلى والجزئيات له وجود مستقل متميز عن غيره فتدبر . ( وأيضا منها ) حين يتنزل الواجب من حضرة الذات فلتنزلاته خمس درجات هي الغيب والشهادة بالوسط والروح والمثال والخامس جمعية تلك الحضرات المراتب الكلية تنحصر في خمس مراتب وتسمى الحضرات ( الأولى ) : تسمى حضرة أو مرتبة الغيب والمعاني ؛ وهي حضرة الذات بالتجلي والتعين الأول والثاني وما اشتملا عليه من الشؤون والاعتبارات أولا والحقائق الإلهية والكونية ثانيا ، و ( الثانية ) : المقابلة للأولى تسمى الشهادة والحس ؛ وهي من حضرة عرش الرحمانية حتى العالم الأرضي وما بينهما من صور أجناس العالم وأنواعه وأشخاصه ، و ( الثالثة ) : التي تتلو مرتبة الغيب تنازلا تسمى مرتبة الأرواح ، و ( الرابعة ) : التي تتلو عالم الحس تصاعدا هي التي تسمى عالم المثال والخيال المنفصل ، و ( الخامسة ) : التي تجمع ما سبقها تفصيلا هي حقيقة العالم وإجمالا هي الصورة العنصرية الإنسانية ، وقال بعضهم قدس الله أسرارهم : المراتب الكلية ست ، ولأن المراتب مجال ومظاهر إذن فلا تخلو مما هو ظاهر ، ويظهر فيها على الحق سبحانه وحده وليس على الأشياء الكونية