أصابه خيرا له ، وإن أصابه ضرّ فصبر كان خيرا له » « 1 » . وذكر البخاريّ ومسلم في صحيحهما من حديث أبي هريرة ، وأبي سعيد الخدري ، رضي اللّه عنهما ، أنهما سمعا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب « 2 » ولا سقم ولا حزن حتى الهمّ يهمّه إلّا كفّر اللّه به من سيئاته » « 3 » . وذكر أيضا من حديث عبد اللّه بن مسعود ، رضي اللّه عنهما ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلّا حطّ اللّه تعالى عنه به سيئاته كما تحطّ الشجرة أوراقها » « 4 » . وذكر البخاري ومسلم من حديث عائشة ، رضي اللّه عنها ، قالت : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ما من مسلم يشاك بشوكة فما فوقها إلّا كتبت له درجة ومحيت عنه بها خطيئة » « 5 » . وذكر البخاري أيضا عن أبي هريرة ، رضي اللّه عنه ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « من يرد اللّه به خيرا يصب منه » « 6 » . وفي حديث أنس بن مالك ، رضي اللّه تعالى عنه ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « مثل المريض إذا برئ وصحّ من مرضه كمثل البردة « 7 » ، تقع من السماء في صفائها ولونها » « 8 » . وروى عن عيسى عليه السلام ، أنه قال : « لا يكون عالما من لا يفرح بدخول

--> ( 1 ) أخرجه أحمد بن حنبل ( 1 ، 173 ، 177 ، 182 ) . ( 2 ) الوصب : الوجع والمرض أو التعب والفتور في البدن . النّصب : التعب . ( 3 ) أخرجه البخاري ( مرضى ، 1 ) ، ومسلم ( برّ ، 52 ) ، والترمذي ( جنائز ، 1 ) ، وأحمد بن حنبل ( 2 ، 303 ، 335 ، 3 ، 4 ، 18 ، 24 ، 38 ، 48 ، 61 ، 81 ) . ( 4 ) أخرجه البخاري ( مرضى ، 3 ، 16 ) ، ومسلم ( برّ ، 45 ) ، وابن ماجة ( أدب ، 56 ) ، والدارمي ( رقاق ، 57 ) ، وأحمد بن حنبل ( 1 ، 381 ، 441 ، 455 ) . ( 5 ) أخرجه البخاري ( مرضى ، 3 ) ومسلم ( برّ ، 46 ، 47 ، 48 ) ، والترمذي ( جنائز ، 1 ) والموطأ ( عين ، 6 ) ، وأحمد بن حنبل ( 1 ، 441 ، 3 ، 23 ، 4 ، 56 ، 6 ، 39 ، 42 ، 43 ، 160 ، 173 ، 175 ، 185 ، 203 ، 215 ، 255 ، 257 ، 278 ، 279 . ( 6 ) أخرجه البخاري ( علم ، 10 ، 13 ) ، ( خمس ، 7 ) ، ( فضائل الصحابة ، 5 ) ، ( مرضى ، 1 ) ( اعتصام ، 10 ) ، ومسلم ( إمارة ، 175 ) ، والترمذي ( علم ، 1 ) ، ( قدر ، 8 ) ، ( زهد ، 57 ) ، والنسائي ( بيعة ، 33 ) ، وابن ماجة ( مقدمة ، 17 ) ، والموطأ ( قدر ، 8 ) ، ( عين ، 7 ) . ( 7 ) البردة : واحدة البرد : ما يتساقط من ماء الغمام متجمدا على شكل حبات كروية ، ويسمى حبّ الغمام وحب المزن . ( 8 ) أخرجه الترمذي ( طب ، 34 ) .