طباعته ومخطوطاته : طبع بهامش كتاب " جامع كرامات الأولياء " للشيخ يوسف النبهاني « 1 » . وهو موجود بدار الكتب المصرية . طبعة دار الكتب العربية الكبرى 1329 ه الرمز ب / 24403 ، 24404 ، 24405 ضمن مجموعة ، ثم طبع مستقلا في بيروت عام 1960 م ، وطبع كذلك بمصر عام 1961 م تصحيح إبراهيم عطوة عوض ، وهو مودع بدار الكتب المصرية تحت رقم 1961 / 14462 - 14466 الرمز 31342 / ب ، 31346 / ب طبعة البابي الحلبي بمصر حيث جاء الكتاب في 438 صفحة . هذا وقد اطلعنا على النسخة التي على هامش كتاب " جامع كرامات الأولياء " . وقد حصلنا على نسخة طبعة البابي الحلبي تحقيق إبراهيم عطوة واعتبرناها ضمن النسخ التي حصلنا عليها سواء مطبوعة أو مخطوطة لمضاهاتها عند التحقيق . أما النسخ المخطوطة التي حصلنا عليها لهذا الكتاب ما يلي : الأولى : مكونة من 199 لوحة خط عام 810 ه تحت رقم 3393 تصوف . والثانية : 383 ورقة خط عام 1269 ه تصوف طلعت تحت رقم 1182 . والثالثة : 112 ورقة تصوف تحت رقم 1882 . والرابعة : 136 لوحة من معهد المخطوطات العربية بدولة الكويت مصدر التصوير مكتبة الأحقاف للمخطوطات بتريم ( مجموعة آل يحى ) . تحت رقم 82 تصوف . وسيأتي الحديث عنه لاحقا في صلب الرسالة حيث نقوم بعمل دراسة وتحقيق له . النسخ المعتمدة في التحقيق : اعتمدت في تحقيق نص كتاب " نشر المحاسن الغالية " على ثلاث نسخ مخطوطة بالإضافة إلى نسخة رابعة مطبوعة ، إلى جانب نسخة خامسة وهي عبارة عن الجزء الثاني من الكتاب ، وقد استبعدتها في علمية المضاهاه بين النسخ . هذا وقد جعلت نسخة دار الكتب المصرية المؤرخة عام 810 ه هي النسخة الأم ، وقمت بنسخها . وذلك لعدة اعتبارات منها : أنها أقدم النسخ تاريخيا من ناحية ، ولأنها كاملة تامة وصحيحة ولا يوجد بها ما يشيع في المخطوطات من آثار المحو والخرم وأكل الأرضة والسقط

--> ( 1 ) هو الإمام ناصر الدين يوسف بن إسماعيل البنهانى نسبة لبنى نبهان قوم من عرب البادية نزلوا بقرية " أجزم " وهي قرية واقعة شمال فلسطين . كان شيخا معمرا بلغ الثمانين ت 1350 ه . انظر ترجمته في مقدمة كتابه جامع كرامات الأولياء ج 1 ص 1 : 4 .