الله عنه ، وقال فيه : أقبل قوم من ( اليمن ) « 8 * » متطوعون في سبيل الله ، فهلك حمار رجل منهم ثم ذكر ذلك . وروينا « 1 » أيضا عنه في رسالته بإسناده فيها ، أن محمد بن سعيد البصري « 9 * » قال : بينما أنا أمشى في بعض طريق البصرة إذ رأيت أعرابيا يسوق جملا ، فالتفت فإذا « 2 » الجمل وقع ميتا ووقع الرجل والقتب ، فمشيت ثم التفت فإذا الأعرابي يقول : يا مسبب كل سبب ويا مأمول « 3 » من طلب ، ردّ علىّ ما ذهب يحمل الرحل والقتب ، وإذا الجمل قائم والرحل والقتب فوقه . ورينا « 4 » عنه أيضا في رسالته بإسناده فيها إلى الشيخ الكبير حجة الله على العارفين ، قطب المقامات وصاحب الكرامات ( سهل بن عبد الله ) « 10 * » رضي الله عنه أنه قال : الذاكر لله « 5 » على الحقيقة لوهم أن يحيى الموتى لفعل ، يعنى بإذن الله ، ومسح يده على عليل بين يديه فبرأ وقام . وقال « 6 » الشيخ الجليل العارف صفى الدين بن أبي المنصور « 11 * » رضى الله تعالى عنه في " رسالته " : " كان الشيخ مفرج الدماميلى « 12 * » رضي الله عنه وليا عظيم الشأن ، وكان عبدا حبشيا « 7 »

--> ( 8 * ) اليمن : انظر ص 20 . ( 1 ) بياض في ( ك ) . ( 9 * ) محمد بن سعيد البصري : هو محمد بن سعيد بن علي بن محمد البصري الأصل العدنى القرشي الشافعي ت سنة 829 ه . ( 2 ) في ( ب ) ( وإذا ) . ( 3 ) في ( ك ) ( مولى ) . ( 4 ) بياض في ( ك ) . ( 10 * ) سهل بن عبد الله : هو سهل بن عبد الله التستري أبو محمد ، صاحب كرامات . ت سنة 283 ه ، انظر ترجمته في طبقات الأولياء ص 232 ، جامع كرامات الأولياء ج 2 ص 110 ، طبقات الصوفية للسلمى ص 48 ، التعرف لمذهب أهل التصوف ص 34 ، والرسالة القشيرية ص 400 ، وفيات الأعيان ح 1 ص 273 ، ومرآة الجنان ح 2 ص 200 . ( 5 ) في ب ( الله ) . ( 6 ) ( وقال ) بياض في ( ك ) . ( 11 * ) صفى الدين بن أبي المنصور هو تلميذ الشيخ أبى العباسي ت سنة 8 ه ترجمته في طبقات الأولياء لابن الملقن ص 540 . ( 12 * ) الشيخ مفرج الدماميلى : هو مفرج بن موفق بن عبد الله الدماميلى ت سنة 648 ه ترجمته في طبقات الأولياء لابن الملقن ص 472 ، جامع كرامات الأولياء ج 2 ص 491 حيث ذكر وفاته سنة 698 ه نقلا عن اليافعي . ( 7 ) هذه الجملة ساقطة من ( أ ) والصواب ما أثبتناه .