المقام الخامس « 1 » الفقر قال الله عز وجل لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ « 2 » الآية . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام " « 3 » رواه الترمذي ، وقال حديث حسن صحيح . ( وقال ) « 4 » صلى الله عليه وسلم : ( لكل شئ مفتاح ، ومفتاح الجنة حب المساكين ، والفقراء الصبر هم جلساء الله يوم القيامة ) « 5 » رواه مالك والقشيري . وروى " الصبراء عوض الصبر " « 6 » . ( وقال ) « 7 » صلى الله عليه وسلم : ( هذا خير من ملء الأرض مثل هذا ) « 8 » في الرجلين اللذين قيل هذا من أشراف الناس وهذا من فقراء المسلمين ، رواه البخاري ومسلم . ( وقد ) « 9 » تكلم الشيوخ ( رضي الله عنهم ) « 10 » في الفقر فقال إبراهيم الخواص « 21 * » رضي الله عنه : الفقر رداء الشرف ولباس المرسلين وجلباب الصالحين ، وقد تقدم هذا القول . ( وقال ) « 11 » عبد الله بن المبارك « 22 * » رضي الله عنه : إظهار الغنى في الفقر أحسن من الفقر .

--> ( 1 ) بياض في ( ب ) وكلمة الخامس مطموسة في ( ك ) . ( 2 ) سورة البقرة الآية ( 273 ) . ( 3 ) رواه الترمذي في كتاب الزهد ، ما جاء أن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم ، وفي رواية أخرى ( يدخل الفقراء قبل الأغنياء بخمسمائة عام ونصف يوم ) . ورواه النسائي في الكبرى ، التفسير . ( 4 ) مطموسة في ( ك ) . ( 5 ) رواه القشيري في الرسالة باب الفقر ص 210 ، والحديث رواه ابن لآل عن ابن عمر تحت رقم 6587 وقال في كنز العمال 6 / 469 ، ولم أجده في الموطأ . ( 6 ) الصبراء تتمشى مع الضمير هم جلساء . وهي أفضل في السياق . ( 7 ) مطموسة في ( ك ) . ( 8 ) رواه البخاري رقائق / 16 ، ابن ماجة زهد / 5 . ( 9 ) مطموسة في ك . ( 10 ) ما بين المعقوفتين زيادة من ( ك ) . ( 11 ) بياض في ( ك ) . ( 21 * ) انظر ص 48 . ( 22 * ) انظر ص 213 .