الحكاية الحادية والثلاثون عن الشيخ أبي الحسن الجوسقي « 1 » قال : حضرت سماعا مع سيدي الشيخ علي بن الهيتي رضي اللّه عنه ، وحضر جماعة من المشايخ والصلحاء والفقهاء والقراء ، فلما أخذ المشايخ بحظهم من السماع أنكر عليهم الفقهاء والقراء ببواطنهم ، فقام الشيخ علي بن الهيتي وطاف عليهم ، وكان كلما قابل منهم رجلا نظر إليه فيفقد جميع ما في صدره من القرآن والعلم ، حتى أتى على آخرهم ، فانصرفوا ومكثوا كذلك شهرا ، ثم أتوا كلهم إليه وقبلوا رجليه ، واستغفروا اللّه ، فأمرني فمددت لهم بساطا فأكلوا وأكل الشيخ معهم ، وألقم كل منهم لقمة ، فوجد كل منهم ما فقده مع تلقيم الشيخ له تلك اللقمة وانصرفوا مسرورين . قال : ورأيته يوما من حيث لا يشعر بي في ظني جالسا تحت ظل نخلة ، فرأيت النخلة امتلأت عراجين تمر ، وتدلّت حتى دنت منه ، فجعل يتناول من التمر ويأكل ، وو اللّه ما في العراق تمرة على نخلة ، ولا هو أوان حمل النخل ، ثم انصرف ، فجئت على أثره إلى مكانه ذلك ، فوجدت تمرة فأكلتها ، فو اللّه ما أكلت تمرة من تمرات الدنيا تشبه طعمها . قال : ورأيته يوما على شفير بئر رفع منها دلوا ليتوضأ به ، ثم أفرغ الدلو في البئر وشدها ثانية فطلع له في تلك الدلو فواكه ، فقال : يا رب ، أريد ماء أتوضأ به ، ثم أفرغ الدلو وأرسله ، فطلع ذهبا فقال : يا ربي ، أريد ماء أتوضأ به ، ثم أفرغ الدلو في البئر ثالثة فطلع في الدلو ماء فتوضأ به ، ثم أكب رأسه في رأس البئر فطلع الماء إلى رأسها حتى شرب وكانت بعيدة الرشا . وقال أيضا رضي اللّه عنه : الشريعة ما ورد به التكليف ، والحقيقة ما حصل به التعريف ، والشريعة مؤيدة بالحقيقة ، والحقيقة مقيّدة بالشريعة ، والشريعة وجود الأفعال للّه ، والقيام بشروط العلم بواسطة الرسل ، والحقيقة شهود الأحوال باللّه ، والاستسلام بعلات الحكم بتقدير لا بواسطة ، يعني بالتقدير السابق في القدم بواسطة الفضل والكرم . الحكاية الثانية والثلاثون عن الشيخ الصالح أبي نصر صالح بن أبي المعالي - رحمه اللّه تعالى - أنه كان مع الشيخ الكبير العارف باللّه عبد الرحمن الطفسونجي رضي اللّه عنه « 2 » ذات يوم تحت جبل في صحراء من

--> ( 1 ) انظر : بهجة الأسرار ( ص 381 ) ، وقلائد الجواهر ( ص 340 ) . ( 2 ) هو من أكابر مشايخ العراق ، وأعيان العارفين ، وصدور المقرّبين ، صاحب الأحوال الفاخرة ، -