وفي الأخلاق : تصريف الإشارة إلى الحق بالحق والبعث . وفي الأصول : تخليص الإشارة إلى الحق قصدا وسلوكا . وفي الأودية : تخليص الإشارة بالحق محبة وغيرة . وفي الولايات : تخليص الإشارة بالحق افتخارا ، وبوحا ، وتلفا . وفي الحقائق : تخليص الإشارة بالحق شهودا واتصالا . الجمع : وهو ههنا : جمع العين الأحدية ، يعني : تلاشي كل ما تحمله الإشارة في عين الأحدية بالحقيقة . وصورته في البدايات : جمع الهمة والخاطر عن التفرقة في الطاعة . وفي الأبواب : اجتماع جميع القوى ، ومسالمتها في التوجه إلى الحق ، والتبتّل عن الخلق . وفي المعاملات : اجتماع القلب في المراقبة ، والإخلاص . وفي الأخلاق : موافقة جميع القوى ، ومسالمتها في الفضيلة والعدالة . وفي الأصول : اتحاد الوجهة والقصد في السلوك والوصول . وفي الأودية : جمع العقل في التوجه إلى عالم القدس . وفي الأحوال : جمع السير في الحب والذوق . وفي الولايات : جمع الروح في المشاهدة . وفي الحقائق : جمع الروح في مقام الخفي في المعاينة والسّكر ، والاتصال . التوحيد : وهو في النهاية : أحدية الفرق والجمع ، وهو توحيد الحق ذاته بذاته . وصورته في البدايات : شهادة أن لا إله إلا اللّه ، وحده لا شريك له ، الأحد الصمد الذي لم يلد ، ولم يولد ، ولم يكن له كفوا أحد .