وفي الأخلاق : العزم على سلوك طريق الفضيلة والتجافي عن الوقوف مع الرذيلة . ودرجته في الأودية : استعارة ضياء الطريق بنور البصيرة ، وتطلب الأمن بنزول السكينة . وفي الأحوال : الانصباب بقوة الشوق إلى جناب المرموق لما يجد من الذوق من سبحات جمال المعشوق . وفي الولايات : عزم الاغتراب عن الدارين في المنادمة ، والاستغراق في لوائح المشاهدة . وفي الحقائق : العزم على التخلص من العزم بمعرفة علة العزم . وفي النهايات : الخلاص من العزم وتركه للبراءة من وجوده ورسمه . الإرادة : وأصلها في هذا القسم : الإجابة لدواعي الحقيقة طوعا . وصورته في البدايات : ترك العادات ، ولزوم العبادات . وفي الأبواب : اعتلاق الرغبة بالحق ، والانقطاع عن الخلق . وفي المعاملات : الإقبال بالكلية على الحق ، والإعراض عن الخلق . وفي الأخلاق : إرادة البلوغ إلى كمال الفتوة ، والتقصّي عن قوادح المروّة . وفي الأودية : علو الهمة ، وتوحيد الوجهة . وفي الأحوال : طلب الترقي إلى ذروة العشق لنيل حلاوة الذوق . وفي الولايات : إرادة محو الإرادة في إرادة المراد ، والتقصّي عن صفاته الموجبة للبعاد . وفي الحقائق : التخلص عن البقية بطمس الإثنينية . وفي النهايات : التحقق بمشيئة اللّه حال التحقق بالبقاء ببقاء اللّه قال اللّه تعالى : وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ [ التكوير : 29 ] .