وفي الأحوال : الجري بحكم الحال مطلقا ، والنظر إلى الخلق بعين الفناء ، والتخلص بالجذب عن الكسب . وفي الولايات : تصفية الخلق عن شوب رسوم صفاته وأخلاقه . وفي الحقائق : تجريد التصفية عن رسمه برؤيتها عن ربه . وفي النهايات : التحقق بأخلاق الحق عند البقاء بعد الفناء . التواضع : وأصله في هذا القسم : اتضاع العبد لصولة الحق في حكمه ، وخلقه ، وسلطانه . وصوره في البدايات : التواضع للدين ظاهرا . وفي الأبواب : باطنا . وفي المعاملات : التواضع للحق احتشاما واحتراما ، وثقة ، وافتقارا . ودرجته في الأصول : التواضع في حسن أدب الحضرة بأن يرى سيره من محض الامتنان لا من نفسه . وفي الأودية : أن يرى أن الاهتداء من تنور البصيرة بنوره لا من عقله والعلم والحكمة من إلقائه لا من فكره . وفي الأحوال : اتضاعه لصولة الحق في تجليه وجذبه . وفي الولايات : انقهاره تحت تجليات أسمائه . وفي الحقائق : محو اسمه ورسمه . وفي النهايات : الرجوع إلى العدم الأصلي في الوجود الأزلي . الفتوة : وأصلها في هذا القسم : طهارة القلب من غواشي النشأة ، والرجوع إلى صفاء الفطرة حتى يتصف بالعدالة التي هي جماع الفضائل الخلقية في ظل الوحدة الحقيقية ، ويتنزه عن الرذائل النفسية والألواث الطبيعية .