باب الألف * أبواب : يشيرون بها إلى القسم الثاني من الأقسام العشرة . ذوات المنازل المائة التي نزلها السائرون إلى اللّه عز وجل ، والأقسام العشرة هي على هذا الترتيب : بدايات ، ثم أبواب ، ثم معاملات ، ثم أخلاق ، ثم أصول ، ثم أودية ، ثم أحوال ، ثم ولايات ، ثم حقائق ، ثم نهايات . ويشتمل كل قسم من هذه الأقسام العشرة على عشرة منازل ينزلها السائرون إلى الحق عن اسمه . فأما المنازل العشرة التي يشتمل عليها هذا القسم المسمى بالأبواب فهي هذه : حزن . خوف . إشفاق . خشوع . إخبات . زهد ورع . تبتل . رجاء . رغبة « 1 » . وسميت هذه المنازل أبوابا لأنها هي باب دخول النفس من الظاهر الذي هو تكميلها وتوصيلها بما ينتفع به عاجلا إلى الباطن بتوجهها إلى عينها ونفسها وتعديل صفاتها والنظر في عواقبها وتسكين وثباتها . وهذا إنما يتيسر على من تجاوز قسم البدايات التي ستعرفها في باب الباء وإذا تجاوزها بعد التحقق بملاكها وبأهم منازلها وهو التوبة والاعتصام والرياضة ، وما يدخل في الرياضة من الفرار والمجاهدة والمكابدة حتى صارت هذه الأمور ملكة للنفس استعدت حينئذ للدخول في قسم الأبواب

--> ( 1 ) هذه الأبواب التي اشتملت هذه المنازل العشرة تعد من جوامع مداخل إصلاح النفس ، والرقى بها ، ومجاهدتها من ترهيب لها يعكس الحزن والخوف والإشفاق والخشوع والإخبات ، ويبدو ذلك جليّا من حالة الورع التي تصاحب المسلم ، حتى يصبح حذرا خائفا وجلا مترفعا عن سفاسف الأعمال والأقوال ، وتصبح أحاسيسه وجوارحه مؤمنة مبتعدة عن الشبهات .