عبد الله الأنصاري الهروي

989

منازل السائرين ( شرح القاساني )

المسلم - أخ المسلم : 405 - لا يطيع أحدا طاعته للّه تعالى : 361 . مشاهدة - الجمع استغراق العبد في حضرة الجمع : 713 - القرب بمحو الرسوم : 770 - المعاينة فوق مشاهدة المعرفة : 712 - المعرفة تكون مع حضور المعروف : 711 - المنّة استبصارا : 226 - جمع تجذب إلى عين الجمع : 713 - معاينة تقطع حبال الشواهد : 712 - معرفة تجري فوق حدود العلم في لوائح نور الوجود : 711 . المشاهدة : 142 - ( باب ) : 708 - هي الحاصلة بالحواسّ الظاهرة : 500 - برفع الحجاب مطلقا تؤدّي المعاينة بعين الروح : 129 - تكون ببصر الحقّ في مقام المحبوبيّة : 609 - درجاتها : 711 - سقوط الحجاب بتّا : 708 - صولتها على الروح : 609 - في الأقسام العشرة من المنازل : 714 - فوق المكاشفة : 708 - ليس فيها شيء من بقايا الرسم : 709 - هي رفع العوائق بين الحقّ والعبد : 715 - ولاية العين والذات : 708 - يتولد من الدهشة : 715 . المشايخ من الأولياء : 738 . المشكاة هو البدن : 555 . المشيرون عن عينه خلفاء الحقّ : 791 . المصائب على قدر العلائق : 570 . المصابرة مجاهدة النفس : 354 . المصطفون الأخيار أهل مقام الصفا : 646 . مصطنع أي مصطفى : 523 . المصطنع - مبرّء عن الطيش : 589 - له الأمن الحقيقيّ : 523 . المضاهاة المشابهة : 445 . المضل ( الاسم ) آثاره : 152 . مطالعة - الجمع : 771 - عين السبق : 292 . المعارض يطلب ما لعلّ اللّه يريد خلافه : 273 . معارضات - القصود ما ينقض عزائمهم من قبل اللّه : 237 . المعارضات - رفضها بالترقّي عن معارضات الأسماء المتقابلة : 222 - من رعونات الأنفس : 635 . المعارف - الكامنة في الاستعداد الفطري : 196 - انطباعها من الأزل في الفطرة الأولى : 195 . المعاصي - التندّم لها : 179 - مهالك : 483 . معالم الشهود هي الواردات والتجلّيات الشاهدة للعبد بصحّة السلوك : 779 . المعالم أمارات الطريق : 768 . المعاملات : 133 - ( قسم ) : 283 -