الانبساط - مع الحقّ : 419 - مع الخلق : 417 - يتولد من البسط : 422 - ينافي الجبن والانقباض وهو من عالم الجمال : 420 . أنبياء - بالوحي الخفيّ : 702 - بني إسرائيل كانوا بالوحي الخفي : 702 . الأنبياء - إنابتهم : 182 - إيثارهم رضا اللّه تعالى على العالم : 390 - تلبيسهم على العالم : 790 - توبتهم من اضطراب السرّ : 165 - قبل ختم النبوّة : 738 - منزّه عن التراجع ومبعّد عن الزينة ومعصوم عن المعاصي : 651 . الانتباه أوائل الخيرات : 149 . انتفاء الحدوث في القدم : 185 . الانخلاع عن السكون هو الانزعاج والاضطراب : 240 . انس - اضمحلال في شهود الحضرة : 460 . - بالشواهد : 457 - بالمشهود الذي تجلّى له بجماله : 457 . الأنس : 136 - ( باب ) : 454 - أمر وجوديّ مقابل للهيبة من نور الجمال : 551 - بالشواهد : 454 - بجمال الحقّ بسبب نور الكشف : 457 - بجمال المحبوب وحده : 564 - بنور الكشف : 457 - درجاته : 454 - عبارة عن روح القرب : 454 - الأنس - في الأقسام العشرة من المنازل : 461 - لا يكون إلّا بشهود المحبوب : 742 - هو الراحة والاستكانة عند الحبيب : 461 - يتولد من السرور : 461 - يمنع من التفات القلب إلى غير المحبوب : 565 - يوجب الروح : 454 . الإنسان - حقيقته القلب المسمّى بالنفس الناطقة : 424 - سيره إلى الحقّ بالباطن مع استعانة بالظاهر : 122 - على استعداد خاصّ لا يفعل إلّا ما يقتضيه حكمته تعالى : 528 - عبد لا يملك نفسه : 469 - مراتبه عند العرفاء : 660 - مراتبه في القرآن وعند الحكماء : 555 - مقامه الأصلي رتبة القلب : 425 - هو حقيقة الحقّ متنزّلا بالتعيّنات إلى عالمي الروح والجسم : 796 - المغمور في غواشي النشأة الدنيوية كالنائم بالحقيقة : 149 . الإنسانيّة تتحقّق بالقلب : 555 . انشراح الصدر به يسع السالك الحقّ والخلق : 223 . الإنصاف من العبد لربه ، من الخلق للخلق : 206 . أنفاس السالكين : 437 . الأنفاس - الصادقة : 500 ، 501 - المستغرقة في اليقظة : 242 .