الإخبات - في الأقسام العشرة من المنازل : 256 - في صد ميدان : 256 - لين الخلق وضيق القلب وخوف الإنسان : 256 - من أوائل مقام الطمأنينة : 253 - يتولد من التذلل : 256 . الإخبار - بالمغيّبات : 450 - عن المغيّبات يحجب عن كشف الحقائق : 516 . الاختيار - انضمام الإرادة إلى القدرة : 188 ، 657 - ذلّ وصغار : 656 - فناؤه في اختياره تعالى : 531 - نفيه عند توحيد الأفعال : 332 . أخذ - القاصد في السّير : 110 . الأخذ - بالرخص : 279 - في السير : 131 ، 132 . الآخر ( الاسم ) يندرج فيه جميع أسماء الإعادة : 97 . الآخرة الراغب فيه غريق في الاجتهاد : 282 . الآخر عين الأوّل : 230 . الأخفى : 555 - من مراتب الإنسان : 660 . الأخفياء الذين ورد فيهم الرواية : 663 . الإخلاص ( باب ) : 302 . الإخلاص - أدنى حدّه بذل العبد طاقته : 302 - أقسامه : 306 - امتثال الأمر لوجه اللّه لا للعوض : 109 - الإخلاص - تصفية العمل من كلّ شوب : 302 - درجاته : 303 - في الأقسام العشرة من المنازل : 305 - في العمل لزومه لتصحيح البدايات : 109 - في صد ميدان : 305 - من أهم مقامات المعاملات ، يدخل تحته التهذيب والاستقامة : 133 - هو التخليص : 306 - يتولّد من الموافقة : 305 . الأخلاق ( قسم ) : 347 - ( قسم ) منازل للنفس تكسبها بمؤنة القلب : 424 . الأخلاق - أعم أبوابها الصبر : 135 - الفاضلة ميراث المعاملات القلبيّة : 347 - ملكات في النفس تصدر معها الأفعال من النفس بلا رويّة : 347 - من الإيمان بمثابة الشروط في الصلاة : 135 - مواريث المعاملات : 347 - هي الملكات الفاضلة في النفس : 125 - وما قبلها منازل ومقامات للنفس : 424 . إخوان الدنيا : 438 . الأدب ( باب ) : 442 . الأدب : 136 - الخلاص من شهوده : 446 - حفظ الحدّ بين الغلوّ والجفاء : 442 - درجاته : 443 - في الإقسام العشرة من المنازل : 447 - في الخدمة ، في المعاملة ، في المعرفة : 448 - كلّه محافظة حدود اللّه تعالى : 442 -