[ 80 ] - [ م ] باب التمكّن قال اللّه تعالى : وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ [ 30 / 60 ] [ ش ] استشهد بالنهي عن قبول الاستخفاف والاستفزار - الذي هو الاضطراب والخفّة والتلوّن - على التمكّن ؛ لأنّ التمكّن كما فسّره « 1 » بقوله : - [ م ] التمكّن فوق الطمأنينة « أ » ؛ وهو إشارة إلى غاية الاستقرار . [ ش ] نهاية الاستقامة في مقام الولاية ، وكمال الاستقرار ؛ وهو بعينه انتفاء التلّون والخفّة والاضطراب . - [ م ] وهو على ثلاث درجات : الدرجة الأولى : تمكّن المريد ؛ وهو أن تجتمع له صحّة قصد تسيّره ، ولمع شهود يحمله ، وسعة طريق تروّحه .

--> ( 1 ) ه : فسر . ( أ ) قال التلمساني : « التمكّن هو القدرة على الفعل والترك ، وأكثر ما يطلق في اصطلاح القوم على ما حصل له البقاء بعد الفناء ، وهو نهاية السفر الثاني ، غير أنّ الشيخ - رضي اللّه عنه - لم يرد به في هذا الباب ذلك المعنى . لأنّ الشيخ لم يذكر في هذا الكتاب نفسا واحدا من أحكام السفر الثاني ، فكيف الثالث والرابع » .