ابن عطاء الله السكندري
187
اللطائف الإلهية في شرح مختارات من الحكم العطائية
كون - الأكوان ( ل ) اللطف رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح : 93 . الشرح : هو تأييد الحق ببقاء السر ودوام المشاهدة ، وقرار الحال في درجة الاستقامة ، إلى حد أن قالت طائفة إن الكرامة من الحق حصول المراد وهؤلاء أهل اللطف . ( موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي ) . ( م ) محبّ - المحبّون المحبة رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح : 68 . الشرح : قال الجنيد : المحبة ميل القلوب . معناه أن يميل قلبه إلى اللّه وإلى ما للّه من غير تكلف وقال غيره : المحبة هي الموافقة معناه الطاعة له تعالى فيما أمر والانتهاء عما زجر ، والرضا بما حكم وقدر . المحبة من أعلى مقامات العارفين وهي إيثار من اللّه تعالى لعباده المخلصين ومعها نهاية الفضل العظيم . للمحبة ظاهر وباطن ، ظاهرها اتباع رضا المحبوب ، وباطنها أن يكون مفتونا بالحبيب عن كل شيء ولا يبقى فيه بقية لغيره ولا لنفسه ؛ فمن الأحوال السنية في المحبة الشوق ، ولا يكون المحب إلا مشتاقا أبدا ؛ لأن أمر الحق تعالى لا نهاية له ، فما من حال يبلغها المحب إلا ويعلم أن ما وراء ذلك أوفى منها وأتم . ( موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي ) . المحبون ( محب ) رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح : 67 . الشرح : هو الذي تعلق قلبه بين الهمة والأنس في البذل والمنع ، أي في بذل النفس للمحبوب ومنع القلب من التعرض إلى ما سواه تعالى ، وإنما يكون ذلك بإفراد