قلت : والذنب في مقام الإحسان هو ادعاء المريد الوجود مع اللّه تعالى فعلا وصفة وذاتا ومن هنا قالوا : وجودك ذنب لا يقاس به ذنب . الذنوب - الذنب ( ر ) الراحل - الراحلون الراحلون ( الراحل ) رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح : 31 . الشرح : هم السائرون للأنوار لافتقارهم إليها . قال الشيخ ابن عجيبة في شرحه على الحكم : « إن المريد ما دام في السير فهو يهتدي بأنوار التوجه مفتقرا إليها لسيره بها ، فإذا وصل إلى مقام المشاهدة حصلت له أنوار المواجهة ، فلم يفتقر إلى شيء لأنه للّه لا لشيء دونه ، فالراحلون ، وهم السائرون للأنوار لافتقارهم إليها وفرحهم بها ، وهؤلاء الواصلون الأنوار لهم لاستغنائهم عنها باللّه ، فهم للّه وباللّه لا لشيء دونه . ( إيقاظ الهمم في شرح الحكم ) . قلت : الراحل والسائر والمريد والسالك والصوفي بمعنى واحد وهم طالبي الوصول إلى معرفة اللّه تعالى في تجلياته الأفعالية والأسمائية والذاتية . الرّبّ رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح : 49 . الشرح : الرّب اسم للرب تعالى ، باعتبار انتشاء نسب الحقائق عنه تعالى ، فإن كل حقيقة كونية إنما يتسبب انتشاؤها وتعينها عن حقيقة إلهية ، فكل ما تعين في وجوده العيني وظهر في المراتب : روحا ، ومثالا ، وحسا ، فإنما ذلك عن اسم إلهي متعين بتلك الحقيقة الإلهية من حيث تميزها ووصفها ، فكان ذلك الاسم ربها ، فلا تأخذ إلا منه ، ولا تعطي إلا به ، ولا ترجع إلا إليه في توجهاتها ، ودعواتها بالحال أو المقال في جميع المواطن ولا ترعى إلا إياه . ( لطائف الإعلام ) . الربوبية رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح : 79 .