119 - الصّلاة طهرة للقلوب من أدناس الذّنوب ، واستفتاح لباب الغيوب . 120 - الصّلاة محلّ المناجاة ، ومعدن المصافاة ، تتّسع فيها ميادين الأسرار ، وتشرق فيها شوارق الأنوار ، علم وجود الضّعف منك فقلّل أعدادها ، وعلم احتياجك إلى فضله فكثّر أمدادها . 121 - متى طلبت عوضا عن عمل طولبت بوجود الصّدق فيه ، ويكفي المريب وجدان السّلامة . 122 - لا تطلب عوضا على عمل لست له فاعلا ، يكفي من الجزاء لك على العمل أن كان له قابلا . 123 - إذا أراد أن يظهر فضله عليك ، خلق ونسب إليك . 124 - لا نهاية لمذامّك إن أرجعك إليك ، ولا تفرغ مدائحك إن أظهر جوده عليك . 125 - كن بأوصاف ربوبيّته متعلّقا ، وبأوصاف عبوديّتك متحقّقا . 126 - منعك أن تدّعي ما ليس لك ممّا للمخلوقين ، أفيبيح لك أن تدّعي وصفه وهو ربّ العالمين ؟ 127 - كيف تخرق لك العوائد ، وأنت لم تخرق من نفسك العوائد ؟ 128 - ما الشّأن وجود الطّلب ، إنّما الشّأن أن ترزق حسن الأدب . 129 - ما طلب لك شيء مثل الاضطرار ، ولا أسرع بالمواهب إليك مثل الذّلّة والافتقار . 130 - لو أنّك لا تصل إليه إلّا بعد فناء مساويك ، ومحو دعاويك ، لم تصل إليه أبدا ، ولكن إذا أراد أن يوصلك إليه ستر وصفك بوصفه ، وغطّى نعتك بنعته ، فوصلك إليه بما منه إليك ، لا بما منك إليه . 131 - لولا جميل ستره لم يكن عمل أهلا للقبول . 132 - أنت إلى حلمه إذا أطعته ، أحوج منك إلى حلمه إذا عصيته .