النّافع « 1 » النّافع بما يوافق الغرض ، الّذي ينفع من يشاء بما يشاء من عين الفضل . اعلم أنّ ظهور حكم هذا الاسم قد يكون بمجرّد إزالة ما ينافي الغرض ، وقد يكون بوصول الطّالب إلى مطلوبه ، وقد يعمّ الأمرين وأكثر ما يظهر آثار حكمها في الإتّباع ، وهو قبول العطاء الإلهيّ من أيدي الرّسل . فإنّ العطاء إمّا أن يكون بواسطة الرّسل ، وإمّا أن يكون من غير واسطة ، فالآخذ في هذا النّوع من العطاء على خطر ، يحتاج إلى ميزان صحيح ، وهو ما شرع الحقّ على ألسنة الرّسل ، فإنّ للّه تعالى مكرا في عباده لا يشعر به كلّ واحد ، قال تعالى : وَمَكَرْنا مَكْراً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ « 2 » فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ « 3 » .

--> ( 1 ) - التحبير في التذكير 90 ، المقصد الأسنى 156 - 157 الفتوحات 2 / 424 و 4 / 311 - 312 و 326 وكشف المعنى 72 - 73 ، الكمالات 211 . ( 2 ) - سورة النمل ( 27 ) : الآية 50 . ( 3 ) - سورة الأعراف ( 7 ) : الآية 99 .