أبيه الشيخ مجد الدين ، توضيح ذلك أن الكتاب قد ألف باللغة الفارسية والمؤلف مجهول إلا أن المحقق بديع الزمان فروزانفر استفاد في مقدمة تحقيقه للكتاب 56 و 57 - انطلاقا من القرائن الموجودة في الكتاب - أنه قد ألف في أواسط القرن السابع أي سنة 650 و 660 ، وألقى المؤلف الضوء على الصدر القونوي في ضمن ثلاثة حكايات عن أوحد الدين الكرماني في الصفحات : 84 و 85 و 86 و 98 و 272 وصرح في ص 85 ( حكاية 27 ) بأن الشيخ الأكبر قد تزوج بأم الشيخ صدر الدين القونوي . وقد اعتمد الآخرون على هذا النقل كالشيخ الجامي في نفحات الأنس من حضرات القدس . الثاني : ابن تيمية المتوفى 728 في تفسيره قائلا : القونوي الرومي صدر الدين صوفي من كبار تلامذة الشيخ محيي الدين بن عربي تزوج ابن عربي أمه وكان شافعي المذهب وبينه وبين نصير الدين الطوسي مكاتبات في بعض المسائل الحكمية من كتبه النصوص في تحقيق المخصوص ومفاتيح الغيب « 1 » . الثالث : شمس الدين الذهبي المتوفى 748 فقد نقل عنه القارئ البغدادي نصا بواسطة الشيخ عبد اللّه اليافعي المتوفى 768 في كتابه مرآة الجنان وإليك نصه : وأما عبد اللّه بن أسعد اليافعي - رحمه اللّه تعالى - فإنه ذكر في تاريخه حاكيا عن الشيخ شمس الدين بن الذهبي حافظ الشام وصاحب تاريخ الإسلام لما ذكر الشيخ محيي الدين - رضي اللّه عنه - أنه قال في ترجمته : هو الشيخ الإمام الزاهد الولي بحر الحقائق والفنون ذو العلوم المفيدة والتصانيف السعيدة أبو عبد اللّه محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن علي الحاتمي الطائي

--> ( 1 ) - ابن تيمية ، التفسير الكبير : ج 1 ، ص 284 .