للعباد لسر الخلافة إلى أن تثمر بثمرة : « إذا أحب اللّه عبدا نادى جبريل إني أحببت فلانا فأحبه فيحبه جبريل ، ثم ينادي جبريل في أهل السماء إن اللّه قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ، ثم يضع له القبول في الأرض » « 1 » . فإذا استوت هذه الثمرة وبلغت مبلغها ذوقت المعية مع اللّه في الدارين كما قال - صلى اللّه عليه وسلم - : « المرء مع من أحب » « 2 » . فإن قيل : هل يوصف الرب تعالى بالعشق أم لا ؟ وهل يوصف العبد بعشق الحق تعالى أم لا ؟ قلنا : إذا فسر العشق بأنه مجاوزة الحد ، في المحبة فالحق لا يوصف بأنه مجاوز الحد . فلا يوصف بالعشق ولو جمع محاب الخلق كلهم لشخص واحد لم يبلغ ذلك استحقاق قدر محبة الحق ، فلا يقال : إن عبدا جاوز الحد في محبة اللّه ولا يوصف الحق بأنه يعشق لهذا المعنى . وهذا قول المشايخ ، ولكن إذا فسرنا العشق بأنه مجاوزة حد العبد في المحبة للّه فهو حق ، وكذلك لو فسرناه بأنه مجاوزة حد العبد في محبة اللّه له فهو حق أيضا فيوصف الرب تعالى بالعشق بهذا المعنى ، ويوصف العبد به كما ذكرنا ، وقد ورد في الأثر أن النبي - صلى اللّه عليه وسلم - لما حبب إليه الخلاء وكان يتحنث إلى حراء أسبوعا وأسبوعين ، قالوا إن محمدا قد عشق ربه ، وكذلك روى في بعض الكتب المنزلة « لا يزال العبد يذكرني حتى عشقني وعشقته » وقول الشبلي في المحبة قريب مما قررنا ، يقول : « المحبة أن تغار على المحبوب أن يحبه مثلك ، يعني يغار على مجاوزة حدك في المحبة حتى يحب مثلك محبوبا مثله ، فإن من حقك أن تحب من يكون مثلك ، كذلك من حق جلال اللّه وعظمته أن تحب مثله ، فلما لم يكن له مثل وأحب عبدا فقد جاوز حد العبد في محبته له واللّه أعلم » .

--> ( 1 ) رواه الترمذي بلفظ : « عن أبي هريرة أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : إذا أحب اللّه عبدا نادى جبريل إني قد أحببت فلانا فأحبه قال فينادي في السماء ثم تنزل له المحبة في أهل الأرض فذلك قول اللّه إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا وإذا أبغض اللّه عبدا نادى جبريل إني أبغضت فلانا فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الأرض » ، كتاب تفسير القرآن ، باب ومن سورة مريم ، حديث رقم ( 3161 ) ، وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط بلفظ قريب منه ، حديث رقم ( 3614 ) [ ج 4 ص 64 ] . ( 2 ) رواه مسلم في صحيحه ، كتاب البر والصلة والآداب ، باب المرء مع من أحب ، حديث رقم ( 165 - 2640 ) ورواه البخاري في صحيحه ، كتاب الأدب ، باب علامة حب اللّه عز وجل . . . ، حديث رقم ( 6169 ) ورواه غيرهما .