( 3 ) ودين بمعنى المحاسبة : قال ( عليه الصلاة والسلام ) : ( الكيّس من دان نفسه ، وعمل لما بعد الموت ) « 1 » . أي : حاسب . ( 4 ) ودين بمعنى الحكم : قال النبي ( عليه الصلاة والسلام ) : ( خذوا ثلثي دينكم من هذه الحميراء ) « 2 » . أي : أحكامكم . والغرس : كمون التلقين . والتلقين أيضا على أربعة أنواع :

--> ( 1 ) الحديث : ( الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على اللّه تعالى ) رواه أحمد وابن ماجة والحاكم والعسكري والقضاعي والترمذي وقال حسن عن شداد بن أوس مرفوعا وقال الحاكم صحيح على شرط البخاري بالإجماع الذهبي بأن في سنده ابن أبي مريم واه وقال سعيد بن جبير الاغترار باللّه المقام على الذنب ورجاء المغفرة وفي الحديث رد على المرجئة واثبات للوعيد ورواه البيهقي عن أنس بلفظ الكيس من عمل لما بعد الموت والعاري العاري من الدين اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة انتهى واشتهر في الرواية الأولى زيادة الأماني بعد وتمني على اللّه بل هي رواية كما في المناوي . انظر العجلوني : كشف الخفاء الحديث رقم ( 2029 ) ( 2 ) حديث ( خذوا ثلثي دينكم . . . ) أورد صاحب تحفة الأحوذي في شرح سنن الترمذي : وأمّا حديث : ( خذوا شطر دينكم عن الحميراء ) يعني عائشة فقال الحافظ ابن حجر العسقلاني : لا أعرف له إسنادا ولا رواية في شيء من كتب الحديث إلا في النهاية لابن الأثير ولم يذكر من خرجه وذكر الحافظ عماد الدين بن كثير أنه سأل المزي والذهبي عنه فلم يعرفاه وقال السخاوي ذكره في الفردوس بغير إسناد وبغير هذا اللفظ ولفظه خذوا ثلث دينكم من بيت الحميراء وبيض له صاحب مسند الفردوس ولم يخرج له إسنادا . انظر : المبار كفوري : تحفة الأحوذي 10 / 259 .