وقال : حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ . وقال : وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ . فالحفظ : العلم . من حفظ اللّه به على علم منه . . . ومنهم ( رضي اللّه عنهم ) : * * * عبد اللّه بن زيد بن عبد المقيت قال : اللّه يقدر الليل والنهار . . . فمن قدر الأوقات قدر الأقوات . وقال : من نظر في المقادير علم المقادر . وقال : من ضيق ضيق عليه . . . ومن وسع وسع عليه . قال النبي ( ص ) : « لا توكي فيوكي عليك » . وروينا عن رسول اللّه ( ص ) إنه قال : « أنفق بلال ولا تخف من ذي العرش إقلالا » . وقال : من تدبر الفاتحة علم أنها الفاضحة . . . فإنها ناصحة . . . تجمع بين الثناء والتفويض . . . والتشريف والتحميد . . . والدعاء المستجاب . وقال : أسأل العون من اللّه . . . ما دام الكون ينظر إليك . وقال : عليك بالعبادة والشكر . . . فإن الشكر يمنحك اللّه به الزيادة من النعيم . . . لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ . وقال : العبادة تورثك العز الذي لا يرام . وقال : الهداية إلهية . . . والمعرفة ربانية . . . والطريق إلى اللّه في غاية الاستقامة . . . والتحريف استقامة . وقال : استقامة القوس تعويجه . وقال : الاقتداء بمن أنعم اللّه عليه هو المطلوب . وقال : كل من ضل ذل . . . وإذا حار اهتدى . . . فإن الحيرة توجب له