ابن عربي
117
الشجرة النعمانية ( شرح القونوي )
وبين منزل انفهاق الأنوار وبين منزل مراتب النفس ( أ ) ، وبينه وبين منزل اختلاف الطرق ( ب ) ، وبينه وبين منزل المودة ( ج ) ، وبينه وبين منزل علوم الإلهام ( ط ) ، وبينه وبين منزل النفوس الحيوانية ( ي ) ، وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( يح ) . وليس بين مراتب النفس الناطقة ومنزل اختلاف الطرق منزل ، وبينه وبين منزل المودة ( أ ) ، وبينه وبين منزل علوم الإلهام ( ما ) ، وبينه وبين منزل النفوس الحيوانية ( مو ) ، وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( مط ) ، وليس بين منزل الطرق وبين منزل المودة منزل . وبينه وبين منزل علوم الإلهام ( ب ) ، وبينه وبين منزل النفوس الحيوانية ( ز ) ، وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( ي ) . وبين منزل المودة ومنزل علوم الإلهام ( أ ) ، وبينه وبين منزل النفس الحيوانية ( و ) ، وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( ط ) . وبين منازل علوم الإلهام وبين منزل النفوس الحيوانية ( د ) ، وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( ز ) ، وبين منزل النفوس الحيوانية وبين منزل الصلاة الوسطى ( ب ) . وفي هذه المنازل أقول : منازل الأقسام في العرض * أحكامها في عالم الأرض تجري بأفلاك السّعود على * من قام بالسّنّة والفرض وعلمها وقف على عينها * وحكمها في الطّول والعرض ثم يتلو هذا المنزل : منزل الإنيّة : ويشتمل على منازل منها : منزل سليمان عليه السلام ، منزل الستر الكامل ، ومنزل اختلاف المخلوقات ، ومنزل الروح ، ومنزل العلوم . فبين منزل سليمان ومنزل الستر ( يط ) ، وبينه وبين منزل اختلاف المخلوقات ( يب ) ، وبينه وبين منزل الروح ( سح ) ، وبينه وبين منزل العلوم ( عط ) . وبين منزل الستر وبين منزل اختلاف المخلوقات ( كب ) ، وبينه وبين منزل الروح ( مح ) ، وبينه وبين منزل العلوم ( نط ) ، وبين منزل اختلاف المخلوقات وبين منزل الروح ( كه ) ، وبينه وبين منزل العلوم ( لو ) ، وبين منزل الروح وبين منزل العلوم ( ي ) .