ابن عربي

5

عنقا مغرب في ختم الأولياء وشمس المغرب

والد سيدنا محمد صلى اللّه عليه وسلم كما جاء في الحديث الشريف الصحيح : ولقد بينت ذلك في همزيتى الكبرى فقلت : إلهي حمدا يفوق الثناء * وشكرا يطاول نجم السماء وصل إلهي طوال المدى * على مصطفاك نبي الصفاء وآل وصحب بكل الرضا * ومن جاء بعد من الأولياء خصوصا ختما مهموا المجتبى * مليك الزمان بهى الرواء فكل ولى أتى باسمه * وعرفانه رشح هذا العطاء له كل دائرة تنتهى * بحكم قيادته الأتقياء هو المهدى صاحب سر العلا * عزيز القوى جوهري البهاء ولقد فصل الإمام الأكبر ابن عربى رضوان اللّه عليه تحقيقا وكشفا النشأة الوجودية التي عينها ومحتد ذاتها الحضرة الإنسانية ومركز دائرتها الحقيقة المحمدية فهي عين عيون أعيان تعينات الوجود الكلى فهي النسخة التي تجلت بها الذات الإلهية العلية المقدسة ثم ضربت عليها حجاب المقتضيات العبدية . فما الخلق إلا تجليات ذاته تبارك وتعالى إجمالا وتفصيلا انبثقت من ذات التجلي الكلى المحمدي وفي ذلك قلت : وما الخلق إلا علوم اصطفاك * لها عند ذاتك وجه التقاء وما هي إلا تجلى علاك * ضربت عليها حجاب اقتضاء تباركت يا أحسن الخالقين * عن الخلق طرا بكل علاء فلو تصورنا أن الحق الخالق جل وعز قد خلق الخلق من العدم لكان